La Balance et l'Horloge. La genèse de la pensée libérale en France au XVIIIe siècle

La personne en situation de handicap, atteinte dans son intégrité, nous renvoie une image dans laquelle nous avons peur de nous reconnaître. Le sujet handicapé est porteur d'une telle souffrance que nous préférons penser qu'il n'en est pas conscient et imaginer qu'il n'a pas les capacités intellectuelles de penser la situation qui est la sienne. II suscite un tel sentiment d'inquiétante étrangeté que nous préférons détourner le regard et fermer nos oreilles. Lorsque son entourage parle de lui, c'est le plus souvent en termes d'organisation matérielle de la vie: insertion sociale, appareillages, rééducations, emploi du temps. Mais il est rarement question de sa vie psychique. Comment comprend-il sa situation? Qu'en pense-t-il? Qu'imagine-t-il pour le futur? Comment vit-il les frustrations permanentes? Quels choix de vie voudrait-il faire? Ces questions semblent frappées d'un interdit. Les auteurs de cet ouvrage issu du troisième séminaire interuniversitaire sur le handicap, partent de l'hypothèse que toute personne humaine, aussi démunie soit-elle, a quelque chose à dire de sa position subjective. Encore faut-il l'entendre... et accepter de questionner les présupposés qui nous empêchent de nous identifier à une personne si différente, si loin de notre expérience quotidienne, de nos certitudes perceptives et de nos éprouvés corporels, pour découvrir son monde intérieur.

Pour le psychanalyste et le psychologue clinicien, la personne handicapée est avant tout un sujet , et les questions relatives à la sexualité, à la filiation, à la temporalité, ou encore à la parentalité se posent pour elle, comme pour tout autre sujet. Malgré ses déficiences, cet autre reste un être pensant et induit des mouvements contre-transférentiels réellement originaux sur lesquels il est nécessaire de se pencher. Ce livre issu du premier séminaire européen interuniversitaire européen sur le handicap présente les travaux de chercheurs et de praticiens européens concernant le sujet handicapé et sa famille au cours des différentes étapes de la vie (périnatalité, enfance, adolescence, âge adulte), dans une approche psychanalytique et, plus largement, psychodynamique. Ces réflexions théoriques, cliniques et épistémologiques, ouvrent sur des questionnements et des propositions de dispositifs de soin qui favoriseraient le travail de la pensée permettant pour tous une subjectivation singulière mais aussi groupale de l'atteinte au corps, à toutes les étapes de la vie des sujets. La mise en regard de ces travaux articulant étroitement théorie et pratique souligne à quel point le handicap interroge la construction sociale, culturelle et psychique de ce qui fait l'humain, et nous confronte à la vulnérabilité de l'être humain et à sa fragilité ontologique. . . Albert Ciccone, psychanalyste, professeur à l'université Lyon 2 (CRPPC). Simone Korff-Sausse psychanalyste, maître de conférences à l'université Paris 7 (CEPP). Sylvain Missonnier, psychanalyste (Institut de psychanalyse, SPP), maître de conférences HDR Paris 10 (LASI). Régine Scelles, psychologue clinicienne, professeur à l'université. de Rouen (PRIS).

Cet ouvrage rend compte du 4e séminaire interuniversitaire sur la clinique du handicap, où se retrouvent annuellement, de plus en plus nombreux, chercheurs et professionnels désireux de confronter leurs expériences relatives au handicap. Autour de la thématique de l'identité sexuelle dans les contextes de handicap seront abordées dans ce nouveau volume les questions relatives à la construction identitaire, à la place de la sexualité, à la parentalité.

Résumé : Cet ouvrage présente au lecteur un ensemble de points de vue, issus aussi bien de professionnels que d'artistes sur la rencontre entre le monde de l'art et le monde du handicap. Quel est le rôle de l'art et de l'expression artistique dans les lieux de vie et les dispositifs de soins, s'adressant aux personnes en situation de handicap, à tous les âges de la vie ? Comment le handicap apparaît-il dans différents domaines artistiques : littérature, arts plastiques, danse, théâtre, cinéma... ? Que nous enseigne l'art des personnes handicapées quant aux processus de création, aussi bien pour les artistes handicapés que pour tous les artistes ? Les pratiques artistiques dans les institutions sont-elles un moyen de modifier les représentations sociales, souvent dévalorisantes et stigmatisantes, suscitées par le handicap ?