Saramani, danseuse khmèr

Cet ouvrage est une invitation à réfléchir sur la vie que nous menons, nous, adultes. Ces Paroles d'enfants renvoient à une réflexion qui touche au plus profond de notre être et requiert d'autres valeurs : la modestie, le courage et le doute. Il n'est pas question de faire l'apologie de l'enfance. Ces Paroles d'enfants disent que devenir adulte, c'est puiser dans la magie de l'enfance, ce qui donne un sens singulier à notre vie et qui, parfois, nous fait dire qu'elle n'est pas qu'ennuyeuse.

Cette BD est l'art d'un voyou qui s'exprime par la cartouche d'un feutre pour illustrer la réinsertion d'un sortant de prison. Comme derrière les murs la vie n'est pas toujours rose. Mais je veux démontrer par l'humour et le dessin la sortie d'un taulard de prison et les embûches qu'il doit rencontrer. accompagnez moi dès l'ouverture de la grande porte sur le chemin de la réinsertion sociale et active.

Voilà l'envers du décor que l'on ne voit pas derrière ces hauts murs de la prison.

L'Eglise adventiste du septième jour, qui s'est organisée dans la deuxième partie du XIXe siècle, a considéré que trois fonctions ecclésiales devaient être retenues pour la consécration : le diaconat, l'anciennat et le pastorat. Il a fallu bien plus de cent ans pour accepter que les femmes puissent être consacrées au diaconat et à l'anciennat. Depuis plus de soixante ans, l'Eglise étudie la possibilité de consacrer les femmes au pastorat, mais le dossier n'a toujours pas abouti. Pour sortir de cette impasse, il est nécessaire de faire une relecture des textes bibliques et de considérer la finesse et la précision du vocabulaire utilisé par les auteurs des livres du Nouveau Testament. Le mot pasteur n'est employé qu'une seule fois et il n'est pas assorti d'une consécration. Les anciens, confiés à Dieu, ont pour charge de paitre le troupeau ; ils en sont donc les pasteurs. Devant également (sur)veiller le troupeau, ils en deviennent les épiscopes. Si un ancien est un pasteur, une ancienne est donc une pasteure. Pourquoi l'Eglise mondiale n'autorise-t-elle pas la consécration de la femme au pastorat alors qu'une femme consacrée à l'anciennat devient du même coup pasteure ? C'est ce que nous nous efforcerons de voir dans ce livre.