L'ombre éclairée

Dans sa quête d'une approche toujours neuve pour dire autrement la Renaissance africaine, le poète camerounais, ici, nous offre un autre de ses bouquets de poèmes. Un élixir ! Un délice pour le lecteur qui se voit emporté dans une plongée où son corps, son esprit se sentent alors comme en apesanteur. Ce bouquet de fleurs embaume ! Sa senteur, qui embrase les coeurs, est un choeur dont l'unique chant est l'Ubuntu. Une offrande fraîche ! Au coeur d'un monde qui a exagéré le superflu, et qui maintenant manque cruellement de nécessaire, les êtres humains sont davantage comme les mots du poème : ils n'atteignent à leur summum de signifiante que mis ensemble. C'est cela, l'impératif de l'En-commun, le z nectar vermeil a dont il faut s'enivrer pour promouvoir une socialité humaine authentique ! Un rêve !

Ce recueil de poèmes est une célébration particulière de la Renaissance africaine. Ses trois mouvements structurels constituent des correspondances poétiques qui touchent par le jeu, "le jet" de leur résonnance, les territoires philosophiques de l'ontologie. C'est une oeuvre audacieuse qui déclare la faillite de la raison raisonnante et veut construire un monde qui ait une âme. Le poète, revêtu de la tunique Poesis, y chante la nouvelle espérance en indiquant les chemins émergenciels d'avenir. Le monde qu'on y perçoit alors est un monde fait d'altérité.

Cet opus est un jet de plus, un souffle nouveau qui surfe sur la vague géante des débats en cours. Il se positionne en s'opposant aux grands Récits utopiques qui, depuis longtemps, n'ont fait que bercer le monde en l'abimant de toutes parts, en le violant de manière brutale et profonde. Il est une disruption éruptive qui engage le monde en général et l'Afrique en particulier dans un nouveau voyage qui donne en offrande des paysages et des visages frais, exceptionnels qu'illumine de sa mine éclatante d'altérité, le soleil bleu et virginal de l'Ubuntu.

A l'heure où se développent dans le monde des recherches pluridimensionnelles sur le transhumanisme, plus grand débat du XXIe siècle, j'ai jugé utile de proposer aux lecteurs une réflexion critique pour susciter un intérêt nouveau sur les questions de sens et de valeurs auxquelles incite cette problématique. J'examine dans ce livre deux promesses sous-jacentes, rarement traitées, bien que constitutives de l'ambition des transhumanistes : le progrès moral et le bonheur humain. Le transhumanisme conduit l'humanité vers un fossé anthropologique, dans sa négation de la vulnérabilité humaine. Je tiens pour vraisemblable l'hypothèse que par définition, la morale entretient une relation avec la vulnérabilité du sujet humain. Le discours moral se définit comme un cadre normatif de protection et de prescription pratique de l'Homme, par-delà les frontières géographiques et culturelles. L'idée prédominante du projet transhumaniste d'un être parfait conduit inéluctablement à l'incertitude, voire à l'indétermination de l'éthique, y compris à l'anéantissement de ses aspects normatifs. La promesse de bonheur humain, inhérente par ailleurs au projet transhumaniste, est elle-même critique. La fabrication d'un être parfait est incompatible avec la réalisation du bonheur. Comme le progrès, le bonheur suppose un état antérieur d'insatisfaction singulière issu de la perception de l'Homme comme être fini. Or, les transhumanistes ont une conception si technologique de l'Homme qu'ils en viennent à penser qu'on peut fabriquer le bonheur. Le progrès moral et le bonheur humain ne peuvent découler d'un être humain réduit à n'être qu'un artéfact.