L'étrange destin de Kombolo. récit

Les évolutions technologiques transforment profondément les formes de la guerre et redéfinissent les concepts de dissuasion et de puissance militaire. Face à ces bouleversements, comment les armées africaines peuvent-elles s'adapter et se positionner ? A travers une approche multidisciplinaire combinant histoire, stratégie et relations internationales, les auteurs de cet ouvrage explorent l'impact des ruptures technologiques sur la conduite des opérations militaires. Ils examinent les stratégies d'adaptation des armées africaines, illustrées par le cas du Cameroun, et analysent le rôle de l'innovation de défense dans la redynamisation des coopérations militaires. En proposant une réflexion sur l'autonomie stratégique et l'intégration mesurée des technologies, ce livre ouvre de nouvelles perspectives pour le développement des capacités militaires africaines.

D'une manière presque diachronique, cet essai retrace le cheminement de Greimas, de la mise en valeur de l'héritage saussurien à la consolidation d'une sémiotique de l'action et des passions, et surtout de leur interdépendance. Les principaux instruments opératoires (l'analyse componentielle, le schéma actantiel, le carré sémiotique, les structures modale, pathémique et véridictoire) sont revisités dans leur fécondité et leur caractère probant. En somme, les travaux de Greimas, au-delà des querelles de clocher ou de terminologie, ont ouvert de vastes champs épistémologiques puisant aux sources d'une sémiotique intégrative et soucieuse de la question de la semiosis, quel que soit le domaine considéré : littérature, communication, sciences sociales, architecture, arts plastiques ou arts du spectacle, mode, etc. En tout cas, la sémiotique n'a pas encore cessé d'étendre son emprise !

Lorsqu'on en vient à être convaincu que " tout vient de Dieu " ou que " tout a déjà été écrit " d'avance, on ne peut plus se permettre d'entreprendre, de rêver et de bâtir. L'activité chrétienne est devenue une mode en Afrique, les temples fusent de partout avec des leaders parfois aux identités mal connues et aux personnalités douteuses et stipendiées. Ce qui en résulte est le reflet de ce qui précède : un chrétien africain " abandonné entre les mains de Dieu ". Or, un regard lucide et objectif sur ses avoirs, tant naturels qu'humains, nous permet de constater que le continent africain est abondamment pourvu. En quoi l'Eglise chrétienne contemporaine est un véritable obstacle pour le développement de ce continent ? Le débat des croyances est désuet, le malaise se trouve dans les enseignements et les pratiques religieuses ; l'obédience qui prime sur les valeurs républicaines, les querelles, te désordre ; "l'homme de Dieu" est devenu roi tandis que les "brebis mendient les grâces", et l'aggravation des faits d'années en années. Le peuple "croit" dans un monde réel, où il faut agir, réagir et prévenir. Les autres continents avancent pendant que l'Afrique traîne sa véritable "croix".

La lutte de libération nationale du peuple angolais contre le colonialisme portugais a été menée en pleine période de la guerre froide. Elle a eu une influence incontestablement décisive dans le développement de la lutte des peuples d'Afrique australe et à conduit à l'effondrement du système d'Apartheid et l'indépendance du Zimbabwe, de la Namibie. Preuve qu'une Angola véritablement libre peut changer la face de l'Afrique. Assurément... Mais cette lutte avait aussi abouti à une indépendance ensanglantée par la plus longue guerre civile d'Afrique. 27 années de destructions systématiques et de folie meurtrière sous prétexte de lutte pour la démocratie. En réalité, un dessein de satisfaire les ambitions personnelles démesurées d'un seul homme, Jonas Savimbi, chef rebelle de l'Unita.