Les Sept Passages

Ce livre est une approche critique de Totem et tabou : interprétation par la psychanalyse de la vie sociale des peuples primitifs permettant d'aborder des questions toujours actuelles comme celles de l'origine du tabou et de la religion et d'ouvrir une des plus brillantes pages de la Psychopathologie africaine. A l'heure où bien des chercheurs de par le monde soupèsent la contribution freudienne à l'émergence des rationalités actuelles, l'auteur revisite celle-ci dans un projet de participation à la fondation de la psychologie kamyt.

Ces Quatre Essais portent sur les faits de mentalisation, les traumatismes et la souffrance dans les conflits armés, la problématique de la parole dans la cure ainsi que sur l'excision. Ces études ont en commun d'inviter à mieux asseoir la thérapie sur cette terre d'Afrique . S'il y a la diffusion de la prise en charge psychologique et psychiatrique sur des bases scientifiques susceptibles de validité dans tous les pays du monde, il y a aussi le besoin de respecter l'abord théorique d'une thérapie africaine fondée sur des trésors culturels et théoriques issus notamment des traditions kamyt.

Les tradithérapies africaines sont des arts thérapeutiques d'inspiration précoloniale qui tirent leur origine de l'Antiquité égypto-nubienne. Elles devraient être revisitées et mieux comprises afin d'être intégrées de manière conséquente aux corpus actifs de la Psychologie et de la Médecine en cours d'enseignement à l'Université en Afrique Noire et ailleurs. Quant à l"intuition, elle apparaît comme un facteur déterminant le vécu du sujet. L" auteur aborde la question d"un point de vue psychologique en insistant sur les perspectives de Carl Gustav Jung et sur la réalité de l" intuition dans la culture kamyt où elle a été au moins depuis l"Antiquité reconnue et promue en des pratiques savantes.Les transes en Afrique Noire constituent une sorte d" invariant psychoculturel. Il en a existé pendant l"Antiquité égyptienne, le Moyen-âge, l'époque moderne et elles permanent encore jusqu à nous. Aujourd" hui on assiste à une migration des symptômes et la transe partie des milieux traditionnels envahit le champ scolaire. L"auteur propose une approche complémentariste pour les étudier."