Prier 15 jours avec François d'Assise

A l'occasion du 600ème anniversaire de la mort à Vannes de saint Vincent Ferrier (le 5 avril 1419), le diocèse de Vannes organise un jubilé qui propose et proposera de 2018 à 2019 de nombreuses initiatives et festivités. Né en 1350 à Valence (Espagne), Vincent Ferrier entre à 17 ans dans l'Ordre des Frères Prêcheurs. Grand prédicateur, il a une action auprès des grands comme des populations juives et musulmanes d'Espagne, qu'il convertit par la parole et non par la violence. En 1398, il tombe gravement malade. C'est alors qu'il a une vision : il voit saint Dominique et saint François priant le Christ pour sa guérison et Celui-ci lui apparaissant et lui confiant la mission d'aller prêcher par le monde à l'exemple des deux saints qui l'accompagnaient. Débute alors une prédication à travers toute l'Europe : Provence, Dauphiné, Savoie, Suisse, Lombardie, Lyonnais, qu'il parcourt à pied, puis à la fin de sa vie à dos de mule. En 1417, appelé par le duc Jean de Bretagne, il part vers l'ouest en passant par Nevers, Bourges, Tours, atteignant enfin Nantes et Vannes (1418). Le succès de ses prédications en Bretagne est considérable et leur souvenir est resté très présent dans la mémoire des Bretons. Ses prédications et sa vie ont été accompagnées et jalonnées de merveilleux et de nombreux faits miraculeux, dont beaucoup ont été reconnus lors du procès de canonisation (873 miracles !). Son corps est conservé dans la cathédrale de Vannes où ses reliques sont, depuis, l'objet d'une vénération ininterrompue.

Christophe Lebreton (1950-1996) fut moine au monastère de Tibhirine, dans l'Atlas algérien. Poète, il définissait sa communauté comme "maison dans la Maison de l'islam, une petite chambre d'ami ouvrant sur l'intérieur qui nous unit". Sa mystique de l'amitié et de la rencontre est une quête infinie de l'Amour fraternel sans frontière. Dans la nuit du 26 au 27 mars 1996, il fut enlevé avec six autres de ses frères par un groupe armé, puis exécuté le 21 mai, à l'âge de 45 ans. Dès son arrivée en 1988, il écrit qu'à vue humaine "il n'y a pas d'avenir" pour sa communauté. Il mesure courageusement le risque encouru par sa présence "jusqu'à l'extrême" et choisit délibérément de continuer avec ses frères la vie de travail, de prière et d'hospitalité qui est "résolument et simplement le Corps de la Présence (du Christ), là en relation d'amour, vulnérable, exposé". Par solidarité avec ses voisins algériens condamnés à rester dans la tourmente, il approfondit le mystère de l'Incarnation pascale : "Une analyse par la croix a ceci d'unique qu'elle n'est pas un outil, une grille de lecture. Cette analyse nous vise, nous inclut, nous juge et nous sauve".

Le monde de l'entreprise est en pleine mutation. Le sentiment que l'on arrive au bout d'un modèle d'organisation et de management est désormais très largement partagé. Les tourments de la perte de sens montrent qu'il est grand temps de changer de modèle. Cette aspiration au changement est reprise avec enthousiasme par les cadres et dirigeants eux-mêmes qui proposent de "libérer l'entreprise". Ils promeuvent alors l'autonomie, la liberté, la responsabilité, la suppression des hiérarchies... Pourtant, et aussi séduisante soit-elle, cette approche souffre d'un défaut originel : les entreprises ne peuvent être le monde de l'autonomie et de la liberté ! Elles sont au contraire le monde des dépendances assumées dans lequel chaque participant renonce à déterminer seul son action pour la définir de façon coopérative avec les autres... et faire mieux ensemble ! En tant que lieu de l'interdépendance choisie et de la coopération volontaire, l'entreprise est nécessairement le lieu du dialogue au travers duquel se tissent et se retissent en permanence les fils de l'action commune. Cette pratique du dialogue ne suppose pas la suppression des règles ou de l'autorité mais leur refondation. C'est un défi pour le management que de savoir soutenir, animer et organiser le dialogue. Ce sont les voies d'un management par le dialogue que ce livre entend explorer.

Jeanne d'Arc (1412-1431) était une bergère de Lorraine. Brusquement entrée dans la vie publique à l'âge de 17 ans et morte martyre deux ans plus tard, elle fait partie des figures féminines les plus connues et les plus représentées à travers le monde. Un parcours atypique, de la sorcière supposée à la véritable sainte. Les comptes-rendus de son procès puis de sa réhabilitation repris dans cet ouvrage se révèlent précieux pour approcher Jeanne et mieux comprendre sa relation à Dieu. On y découvre une femme étonnante d'aplomb et de vie dans l'Esprit, qui se retrouve sommée de s'expliquer sur ce lien qui l'unit à Dieu, sur le message délivré par ces "voix" qui la visiteront jusque dans sa prison. C'est tout un pan de notre Histoire qui est revisité ici, à partir de l'une des plus grandes erreurs judiciaires de tous les temps.