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JACQUES LOEW CE QUI APPELLE
MASSON R
PAROLE SILENCE
17,30 €
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EAN :9782845730298
Certains parcours d' existence aident à comprendre ce qui s'appelle la foi. Ce fut le cas avec Jacques Loew, ce prêtre venu des premiers matins de la foi, d'un pas qui n'eut pas d'abord la démarche assurée. jusqu'à l'âge de vingt-cinq ans en effet, Jacques Loew était de son propre aveu terriblement incroyant. Un séjour à la VaIsainte en Suisse l'amène à s'interroger sur Dieu. Dès lors sa vie bascule. Il entre chez les dominicains et devient en 1941 prêtre docker sur les quais du port de Marseille. C'est le début d'une expérience missionnaire que la crise des prêtres ouvriers, en 1954, n'interrompra pas. Il fonde en effet, la Mission ouvrière Saints Pierre et Paul, dont le rayonnement déborde très vite la France pour s'étendre en Amérique latine, au Canada, au japon, en Allemagne. En 1969, il crée à Fribourg l'École de la Foi dont le propos est de faire des disciples nourris de la Parole de Dieu. L'âge venant, en 1981, il se retire à la Trappe de Cîteaux pour accomplir ses jours dans la prière. Ce sera le début d'un itinéraire monastique de vingt années qui le conduira successivement à Tamié, dans un ermitage de moniales ermites à Saint Jean de l'Albère et, enfin, à l'Abbaye d'Echourgnac où il est accueilli par des moniales cisterciennes. C'est là qu'il meurt le 14 février 1998, peu de temps après avoir fêté ses quatre-vingt-dix ans. Une vie bien remplie et qui fait de Jacques Loew une figure de l'Église en ce temps, un très proche de Paul VI au surplus, qui lui demandera de prêcher une retraite au Vatican.
Date de parution
07/09/2000
Poids
320g
Largeur
139mm
Plus d'informations
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EAN
9782845730298
Titre
JACQUES LOEW CE QUI APPELLE
ISBN
2845730292
Auteur
MASSON R
Editeur
PAROLE SILENCE
Largeur
139
Poids
320
Date de parution
20000907
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Résumé : " Comment ne pas proposer aux chrétiens ce jeune frère trappiste qui, toute sa vie, n'avait eu qu'un seul désir, celui de plaire au Seigneur Jésus, en vivant selon sa devise personnelle : Tout pour Jésus ? " Durant ces années qui précédaient la Première Guerre mondiale, notre frère Marie-Joseph était un tout petit aux yeux des hommes. Il manquait de confiance en lui. Ses lacunes humaines l'écrasaient. De nos jours, il aurait pu rejoindre le nombre de plus en plus grand de ces hommes et femmes marginalisés par une société qui n'accepte que les forts. Il nous est bon de regarder le P. Cassant dans sa faiblesse, avec ses failles et ses manques humains. Il a pu y faire vraiment face et développer le meilleur de lui-même grâce à l'amour de Jésus qui brûlait son c?ur. Il est devenu un homme totalement tourné vers Dieu, ne vivant que de Lui et pour Lui. Il est l'un de ces petits pour lesquels nous pouvons rendre grâces à Dieu car sa vie nous laisse entrevoir que le Royaume de l'Amour nous est aussi proposé, dès à présent, quelles que soient nos faiblesses, notre fragilité, notre petitesse. " (Dom Jean-Marie Couvreur) Contemporain de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, frère Joseph Cassant fut l'objet d'une première biographie, L'attente dans le silence, préfacée par Thomas Merton. Le 9 juin 1984, Rome publiait un décret sur " l'héroïcité des vertus " de ce jeune frère.
Il est des parcours d'existences qui nous donnent de lire l'Evangile à livre ouvert. C'était le cas d'un homme qui ne cherchait pas à faire parler de lui. Il avait mieux à faire, et d'abord à rendre compte de ce que Dieu avait fait pour lui, et de lui. Il y avait en lui quelque chose de l'enfance retrouvée dont le Christ nous dit qu'elle est condition obligée pour entrer dans le Royaume (cf. Lc 18, 16). Le "Grand Jacques" dans le milieu, frère Grégoire à la Trappe, ce lieu où des hommes apprennent dans le silence à tenir parole. Etonnant parcours que le sien! Il est important de le refaire si l'on veut comprendre le sens d'une trajectoire qui devait faire de l'ancien truand, l'ancien proxénète, l'ancien bagnard, un moine auquel fut rendue cette grâce d'enfant qui était au secret de sa vie ultérieure
Résumé : Montjoie est une immense histoire qui, depuis trente cinq ans, s'écrit dans la tendresse et les larmes. Celles de 1700 enfants abandonnés, dont plus de 400 trisomiques français, qui ont eu le bonheur de retrouver les bras d'un père et d'une mère. Ce qui se passe à Montjoie n'est pas uniquement d'ordre social. C'est une folie d'amour qui est aussi folie de Dieu. Rien de cette aventure ne s'expliquerait s'il n'y avait l'Evangile et ce souci de reconnaître dans le plus pauvre ou le plus petit la face même de l'innocence.
Bose ne veut être rien d'autre qu'une petite oasis, postée sur le long chemin de tous ceux qui, dans la vie de tous les jours, désirent s'acheminer vers le Royaume. " Que dire de plus, si ce n'est peut-être ce qu'un patriarche d'Orient disait : " Dans une chrétienté fatiguée, Bose offre aux Eglises la lumière d'une nouvelle aube. " Tout y est de modestie délibérée et de secrète présence. On est ici dans l'ordre des choses divines qui n'ont pas pour premier souci de s'en tenir au paraître. Des hommes de Dieu - comment dire autrement ? - ont choisi de s'établir là, sans trop savoir à l'avance jusqu'où cela pourrait les conduire. C'était dans les années du Concile, quand l'Esprit était au travail, comme aux premiers jours de l'Eglise. Leur forme de vie est monastique et inspirée par la règle de saint Benoît, le père des moines d'Occident. Mais pareillement redevable à saint Pacôme et saint Basile, ces pères de l'Orient. Ces frères et ces sœurs n'ont pas oublié en venant à Bose qu'aux origines du monachisme, ceux qui faisaient ce choix ne se prenaient pas pour autre chose que des laïcs. Enzo Blanchi ne cesse de le redire : nous sommes des laïcs, pas meilleurs que d'autres.
Je m'adresse de manière particulière aux personnes malades et à tous ceux qui leur apportent assistance et soin. L'Eglise reconnaît en vous, chers malades, une présence spéciale du Christ souffrant. C'est ainsi : à côté de notre souffrance, ou mieux encore, dans notre souffrance, il y a celle de Jésus qui en supporte le fardeau avec nous et en révèle le sens. Quand le Fils de Dieu est monté sur la croix, il a anéanti la solitude de la souffrance et en a éclairé l'obscurité. Ainsi, nous nous trouvons devant le mystère de l'amour de Dieu pour nous, qui nous donne espérance et courage : espérance, parce que dans le plan d'amour de Dieu, la nuit de la douleur s'ouvre aussi à la lumière pascale ; et courage, pour affronter toute adversité en sa compagnie, unis à lui. Ce livre regroupe les messages des deux derniers papes à l'occasion des journées mondiales du malade.
Chers frères, je connais vos situations douloureuses : de nombreuses lettres me parviennent — certaines sont très émouvantes — de centres pénitentiaires du monde entier. Les prisonniers sont trop souvent détenus dans des conditions indignes de la personne humaine, et ensuite, ils ne réussissent pas à se réinsérer dans la société. Mais grâce à Dieu, il y a aussi des dirigeants, des aumôniers, des éducateurs et des agents pastoraux qui savent être à vos côtés d'une façon juste. Et il existe certaines expériences bonnes et significatives d'insertion. R faut travailler sur cela, développer ces expériences positives qui font croître une attitude diverse dans la communauté civile et également dans la communauté de l'Eglise. A la base de cet engagement, il y a la conviction que l'amour peut toujours transformer la personne humaine. Alors, un lieu de marginalisation, comme peut l'être la prison au sens négatif, peut devenir un lieu d'inclusion et de stimulation pour toute la société, afin qu'elle soit plus juste, plus attentive aux personnes. Pape François