FRANCE. Guide de l'utilisateur

Jean-Charles Massera a choisi de soumettre les "sujets de société" à une sorte de forum en direct. Il faut que ça parle, dans toutes les oralités possibles. D'où cette agora qui met en discussion nos espoirs, préjugés et déceptions à l'heure de l'Europe mondialisée. Parmi les débatteurs des deux sexes, on trouvera des nostalgiques, des indécis, des blasés, des technophiles, des beaufs, des ultra-modérés, des super-positifs, des qui essayent de faire avec... Et de quoi causent-ils? D'abstractions concrètes, autrement dit de grands idéaux ramenés à l'échelle de l'achat d'une cuisine équipée, de la pratique du roller, de la crise financière ou du port du string. Se poser des questions à plusieurs, tel est le programme minimum de We Are L'Europe. Objectif largement dépassé, puisqu'en les posant l'auteur détourne le modèle de la démocratie participative pour aménager un lieu utopique où l'on pourrait se réfléchir les uns les autres.

De celui que les internautes du peloton cyclosportif avaient fini par surnommer JDLC, on sait peu de choses. Son maillot, son cuissard et son casque étaient à dominante rouge, ses résultats étaient médiocres, son entraînement incohérent et ses objectifs largement hors de portée pour un homme qui n'avait pas exercé la moindre activité sportive durant plus de vingt ans. Le 20 août 2005, après deux saisons au sein de l'AVCC (Vélo Club Ciotaden), Jean de La Ciotat met un terme à sa carrière cyclosportive et redevient à plein temps Jean-Charles Massera.Jean de La Ciotat, La légende débute par une correspondance électronique entre un sportif aux performances peu flatteuses et son alter ego, un intellectuel gêné par le retour du corps dans sa vie et la découverte du premier degré. Soit 365 pages pour comprendre comment, en prenant une licence sous le nom d'un personnage, la fiction peut entrer dans la réalité et - après avoir vécu ce que l'on est en train d'écrire - la réalité dans la fiction.Et puis, surtout, comprendre comment une conscience critique, convaincue depuis plus de vingt ans que les seules expériences possibles sont celles de la pensée, peut vivre les 180 kilomètres d'une épreuve cycliste se terminant sous un chapiteau festif autour d'une pasta-party..."Pour comprendre, il fallait que je m'écrive."J.-C. M.

Gangue son, initialement paru en 1994, est le premier texte publié de Jean-Charles Massera. Ce recueil de nouvelles est un « récit programmatique » dans lequel l'auteur, avec la verve et la folie qui sont siennes, tente de répondre à cette question : « Comment réduire la distance entre l'Histoire telle qu'elle nous est transmise ? la croissance, le CAC 40, la guerre ? et ma vie ? » L'occasion de revenir aux sources d'une oeuvre foisonnante, inclassable, drôle, surprenante, et éminemment politique.

Si l'on considère le roman, la poésie, la nouvelle, "le texte" comme des formes et des genres révolus ou qui ne sont plus connectés à notre monde contemporain, comment représenter, travailler, opérer sur l'aujourd'hui? Que peut désormais la littérature? Quels sont ses enjeux? Quelle prise a-t-elle sur le réel? lt's Too Lute to Say Littérature (Aujourd'hui recherche formes désespérement) est composé d'un essai critique de Jean-Charles Massera et, à l'initiative de ce dernier, d'un ensemble de 12 propositions qui ne définissent pas une "nouvelle littérature" ou un nouveau "genre" mais qui inventent, travaillent, depuis de nombreuses années, d'autres formes, d'autres outils littéraires et artistiques.