Égypte

Ces deux noms évoquent un des couples les plus romantiques et dramatiques de l'Histoire de l'Egypte ancienne. La souveraine devenue une icône de beauté et la glorieuse éminence grise d'un règne révolutionnaire. Le souverain pourvu d'un physique quasi extraterrestre et d'un intellect insaisissable, a été réclamé par toutes les idéologies modernes. Il est décrit comme un penseur de la plus haute élévation ou un crétin malingre, un adepte de la paix universel ou un tyran totalitaire du pire acabit. Mais, au-delà de ces jugements de valeur modernes peu fiables, que nous en disent véritablement les traces laissées par cette période passionnante ? Si les sources sont innombrables, très peu sont datées de façon exclusive. Ecrire une biographie des deux souverains s'avère presque impossible. Cet ouvrage s'attache à décrypter l'ensemble des traces historiques connues en les rattachant à un contexte global. Akhénaton y redevient le plus puissant potentat du Proche-Orient de l'Age du bronze, chef de tribu magnifié par le mythe qui tente de redorer le blason d'une royauté égyptienne essoufflée, déjà vieille alors de deux millénaires. Quant à Néfertiti, loin de se contenter d'être une reine de beauté, des éléments tendent à prouver qu'elle devient elle-même Pharaon, à l'instar de son époux, pour former avec lui un couple royal divin d'essence lumineuse et solaire.

Mon tour de Gaule s'achève, mais sans potion magique. Pendant huit ans à la tête de la CGT, j'ai soutenu des luttes, des grèves, parfois avec des casseroles (au sens propre), et j'ai été confronté à pas mal de mauvaise foi gouvernementale. Loi El Khomri, retraites, hôpitaux, usines qu'on ferme... je n'ai pas chômé, même si certains rêvaient qu'on se taise. Ce livre, c'est le récit d'un militant qui préfère les tracts aux tweets, les piquets de grève aux plateaux télé. On nous prend pour des râleurs, des mangeurs de merguez ; on est surtout des gens qui tiennent debout, ensemble. Je crois au syndicalisme, tant qu'il sait se renouveler, écouter la jeunesse, les femmes, les démunis, parler climat, égalité et dignité. La France que je raconte, c'est celle qu'on voit peu, qu'on n'écoute pas : la France qui bosse, qui s'entraide, qui refuse de courber l'échine. Et qui, souvent, sait rire en résistant. " Philippe Martinez.

Résumé : "C'est un radeau gonflable qui stagne plus qu'il n'avance, à quelques milles de notre position. Nous n'avons pas besoin de nous consulter, ni de parler. On se regarde, cela suffit." En 2014, tragédie sans précédent, trois mille quatre cent dix-neuf migrants ont péri dans les eaux méditerranéennes, au seuil d'une Europe qu'ils voulaient rejoindre à tout prix. En août de la même année, lors d'une mission d'assistance à une plate-forme pétrolière au large de Lampedusa, le capitaine Philippe Marbriez, devant la détresse de centaines de réfugiés entassés sur des embarcations de fortune, s'improvise sauveteur en mer. Mille huit cent quarante et une personnes, hommes, lemmes et enfants, doivent la vie à ce capitaine au grand coeur et à son équipage du Leonard Tide. Marin rebelle et humaniste, Philippe Martinet nous livre à travers son histoire contrastée un témoignage violent et honnête sur le drame (les migrations massives, dont on ne sort pas indemne.

C'est le bagne, celui des illégitimes qui d'habitude ne témoignent pas, que la lecture de ce livre dévoile. Ces témoignages de bagnards ne sont pas des pamphlets politiques, des manifestes contre l'injustice sociale ou contre l'univers carcéral. Leurs auteurs, Marty et Martinez, ne sont pas anarchistes, n'ont pas lu Proudhon ou Hegel. Et pourtant, c'est leur conscience de classe qui les pousse à écrire. Ni réfléchis, ni structurés, ces récits instinctifs sont nés de la plume de deux bagnards, de ces rares anonymes qui ont écrit sans pourtant avoir défié la chronique lors de leurs procès; des milliers qui, meurtriers ou petits voleurs, finissent par mourir dans l'indifférence. C'est du bagne, celui de la pègre et des assassins dont ces écrits sont les témoins. Ils révèlent cette histoire que l'on tait, ces hommes que l'on oublie, ces parias que l'on exile pour mieux se convaincre qu'ils ne sont pas les produits d'une société inégalitaire et répressive. Dans ces pages sont libérés les écrits, jusque-là inédits, des inconnus du bagne.