José de Espronceda et son temps. Littérature, société, politique au temps du romantisme

Ce volume contient les oeuvres suivantes: Fernando de Rojas: La Célestine ou tragi-comédie de Calixte et Mélibée. Gil Vicente: Auto de la sibylle Cassandre - Auto de la barque du Paradis - Tragi-comédie de Don Duardos. Juan del Encina: Églogues. Lucas Fernández: Auto de la Passion. Bartolomé de Torres Naharro: La Comedia Hyménée. Recueil d'Autos anciens: Auto du sacrifice d'Abraham - Auto du martyre de sainte Barbe - Auto du procès de l'Homme. Lope de Rueda: Cocu et content - Le Pays de cocagne - Les Olives. Juan de la Cueva: Le Diffamateur. Juan de Timoneda: Auto de la brebis égarée - Auto de la foi - Les Aveugles et le valet. Lupercio Léonardo de Argensola: Isabelle. José de Valdivielso: L'Asile des fous. Augustín de Rojas Villandrando: Loas. Miguel de Cervantes Saavedra: Comedia du siège de Numance - Comedia fameuse intitulée le rufian bienheureux - Comedia fameuse de Pedro de Urdemalas - Intermède du juge des divorces - Intermède du gardien vigilant - Intermède du retable des merveilles - Intermède du vieillard jaloux. Traduit de l'espagnol par Jean Canavaggio, Florence Delay, Jean-Louis Flecniakoska, Michèle Gendreau-Massaloux, Bernard Gille, Pierre Guénoun, Pierre Heugas, Robert Marrast, Jean-Pierre Ressot, Bernard Sesé et Paul Teyssier. Édition publiée sous la direction de Robert Marrast avec la collaboration des traducteurs, introduction de Jean Canavaggio.

Lope de Vega, Tirso de Molina, Calderón, les trois maîtres du genre, résument aujourd'hui pour nous la Comedia espagnole, un des trois grands théâtres, avec le drame élisabéthain et le théâtre français classique, qu'ont inventés les Temps modernes. Mais ils ne doivent ni masquer toute une cohorte de disciples, ni faire oublier qu'ils ont, avec eux, assuré le succès d'un très ample répertoire : une production de masse, prompte à s'approprier tous les thèmes et, comme on l'a dit justement, à métamorphoser le drame de l'univers en univers du drame. On trouvera ici une sélection inévitablement restreinte, au regard des milliers de pièces que nous a léguées le Siècle d'Or espagnol ; suffisamment ample, cependant, pour donner quelque idée d'un théâtre qui, au-delà des questions qu'il pose à l'historien, n'a jamais perdu le chemin des planches, parce qu'il continue de parler à notre intelligence et à notre cour.

4e de couverture : Artemio Cruz, député, propriétaire d'un grand journal de Mexico, est brutalement atteint d'une grave maladie. Ce personnage puissant, qui a exploité à son profit des moeurs politiques corrompues dont les grands bouleversements sociaux favorisent l'épanouissement, s'efforce, sur la frontière de la mort, d'établir le bilan de sa vie désormais achevée. Combattant de la Révolution, il a passionnément aimé, à vingt ans, une jeune fille, Regina, qu'il a retrouvée massacrée après un combat. Ce choc a marqué toute son existence, et l'idéal de sa jeunesse a fait place à une implacable volonté de puissance. Mais est-ce seulement de ce fait qu'a surgi l'Artemio Cruz de la réussite ?Une peinture sans concessions d'une bourgeoisie issue d'une Révolution dont elle a trahi l'esprit. Mais aussi une méditation sur le destin de l'homme coincé entre la liberté et la fatalité.Notes Biographiques : Carlos Fuentes est né à Mexico en 1928. Il a poursuivi ses études au Chili, en Argentine et aux États-Unis. De 1975 à 1977, il a été ambassadeur à Paris, où il avait longuement vécu auparavant. Tout en explorant le champ du roman, de la nouvelle, du théâtre et de l'essai littéraire, il a mené un nombre considérable d'activités culurelles dans les deux Amériques et écrit pour la presse américaine et européenne. Carlos Fuentes est décédé en mai 2012.

On pourrait comparer cette oeuvre fougueuse et violemment lyrique à un puzzle gigantesque dont les pièces innombrables auraient été démontées, dispersées, puis à nouveau rassemblées en désordre. Si le centre même du livre - la pièce maîtresse du puzzle morcelée elle aussi - est situé à Mexico au cours de l'année 1951, les mille fragments qui viennent l'interrompre se jouent sur plusieurs plans où le temps et l'espace tour à tour se juxtaposent et se brisent. La bourgeoisie, le prolétariat, l'aristocratie se disputent successivement le pouvoir, les privilèges du luxe et de la mauvaise foi. Là où se jouaient autrefois l'héroïsme et le goût du sacrifice, triomphent aujourd'hui l'égoïsme, l'abjection, et la passion d'opprimer chez ses héros les plus purs. D'étranges figures humaines (prostituées et princesses, écrivains et actrices, politiciens, industriels et chauffeurs de taxi) tracent, à travers ce fourmillant tableau, des trajets qui, malgré une succession de ruptures ininterrompues, construisent petit à petit, avec un admirable sens de la mémoire et de l'observation, l'architecture du Mexique contemporain et de la société encore informe qui le compose.