Evangiles lus autrement

Résumé : Innombrables sont les amateurs des psaumes qui ont découvert dans ces poèmes les mots dont ils avaient besoin pour exprimer leurs sentiments et nourrir leur recherche spirituelle. Par leur originalité, ils sont le vade-mecum qui accompagne le dialogue de l'orant avec Dieu. Voici quelques témoignages : "Un petit livre ; cent cinquante poèmes, cent cinquante marches érigées entre la vie et la mort, cent cinquante miroirs de nos révoltes et de nos fidélités, de nos agonies et de nos résurrections. Davantage qu'un livre, un être humain qui parle - qui nous parle - qui souffre, qui gémit et qui meurt, qui ressuscite et qui chante. ". . (André Chouraqui). "Ouvre ce livre, et prête l'oreille à l'énorme rumeur qui s'en dégage [... ]. Ecoute tout à la fois et dis-toi que cela vient de loin... , des profondeurs les plus reculées de l'origine, celle de l'homme, celle du monde qu'il habite. ". . (Paul Claudel). "Je recherchais des paroles qui me fassent comprendre ce que je ressentais. Je les trouvais enfin dans les Psaumes de David... Jamais je n'ai vu des paroles qui agissent si sûrement que celles de ces psaumes. Leur poésie brûlante nettoie, redonne courage, permet d'y voir clair en soi, de voir en quoi on s'est trompé et de repartir. Les psaumes sont une grande flambée d'amour et de vérité" (Svetlana Alleluyeva). Saint Augustin s'exclamait : "Mon Psautier, ma joie ! " Les psaumes sont le jardin de la Bible, le condensé lyrique de tout l'Ancien Testament. Le psautier est devenu le livre de prière par excellence de l'Eglise dans la prière personnelle et communautaire.

La tradition catholique s'est ouverte, il y a une centaine d'années, au dialogue avec les sciences humaines et avec les religions orientales. Recueillant les fruits de cette ouverture, ce livre explore la spiritualité chrétienne dans ses interfaces avec la psychologie, le bouddhisme, la méditation et le sentiment de transcendance. Il propose ainsi des points de repère éclairants pour la quête religieuse qu'entreprennent nombre de contemporains. Tandis que les deux premières parties de l'ouvrage traitent de composantes psychologiques et spirituelles de l'expérience de Dieu, la troisième présente quelques grands mystiques qui ont atteint les sommets de cette expérience. A travers les siècles et les traditions, différentes visions se répondent et s'équilibrent l'une par l'autre. Jung, Nishitani, Thomas d'Aquin, Maître Eckhart, Jean de la Croix et Thérèse de Lisieux ne sont que quelques-uns des maîtres qui défilent sous les yeux du lecteur. Cette riche réflexion sur des aspects importants du patrimoine spirituel de l'humanité intéressera toute personne qui souhaite nourrir sa recherche personnelle.

LE PAPE BENOIT XVI a légué un précieux héritage à notre époque tourmentée. A l'ère de lapost-vérité, des messia­nismes politiques et des étroitesses nationalistes, un début de recul historique nous invite à apprécier son apport. Auteur d'une oeuvre importante pour l'intelligibilité de la foi chrétienne, Benoît XVI a aussi été un pasteur engagé au service du bien commun, comme en témoignent ses remar­quables "discours au monde" et ses dialogues avec des pen­seurs contemporains. Autant de contributions qui prennent aujourd'hui des résonances nouvelles. Pour Joseph Ratzinger, la non-violence de Jésus et l'ancrage de l'Eglise primitive dans la philosophie ont ouvert la voie à une foi réconciliée avec la raison, la laïcité et la démocratie. Toutefois, une culture sourde à la dimension religieuse risque de perdre de vue les grandes valeurs humaines nées de l'Evan­gile. Le religieux a donc un rôle légitime et vital à jouer dans la cité : non pas celui de gouverner, mais celui d'irriguer de l'intérieur la vie civique. A l'heure où des régimes autoritaires instrumentalisent certains courants chrétiens tentés par le repli ou par la reconquête, la pensée inclassable de Benoît XVI vient rappeler avec force la vocation d'ouverture et d'univer­salité du christianisme. En nous racontant l'histoire du pape allemand, de sa jeu­nesse aux sommets de l'Eglise, l'auteur de ce livre brosse peu à peu son portrait intellectuel et spirituel. On découvre un grand pape, dont la pensée fut parfois alourdie par un regard pessimiste sur son époque, mais qui demeure un maître pour aujourd'hui et demain.