Le livre des Saints

Résumé : Le Rite Français est celui que pratiquent 85% des loges du Grand Orient de France. De présence ancienne également en Belgique, ses qualités l'ont fait adopter plus tard en Amérique latine, dans les Caraïbes, en Afrique et dans l'océan Indien. Et, en France, par plusieurs obédiences françaises, féminines, mixtes ou masculines. Au Grand Orient de France, son Grand Chapitre Général compte 5000 membres en 200 chapitres où se pratiquent ses grades de sagesse (hauts grades). Pourtant, ce qui fait sa richesse et sa singularité : ses traditions, sa cohérence rituelle, son engagement philosophique, son élévation, reste méconnu. Son histoire est aussi passionnante que tumultueuse. Venu à nous en droite ligne des usages premiers de la Maçonnerie, il connaîtra, après un XVIIIe siècle foisonnant, une première codification débouchant sur un manuel, Le Régulateur du Maçon, toujours en usage. Par la suite, les pressions du pouvoir politique, le déisme ambiant ou des modes comme l'égyptomanie ou le positivisme mais surtout la gestation puis la consolidation de la République, amèneront des modifications et évolutions dont le XXe siècle fera une synthèse apaisée. C'est à travers un parcours méthodique, faisant une large place au contexte national ainsi qu'aux hommes qui ont marqué de leur empreinte cette construction désormais triséculaire, que Ludovic Marcos redonne à notre rite national sa mémoire et sa fierté. Professeur agrégé d'histoire, l'auteur est un praticien expérimenté et reconnu du Rite Français et jouit à cet égard d'une autorité nationale et internationale. Il exerce en outre, depuis quinze ans, les fonctions de Conservateur du Musée de la Franc-maçonnerie : c'est ainsi qu'il peut offrir aux lecteurs de cet ouvrage, à l'appui de sa démonstration historique, un impressionnant aperçu des trésors accumulés depuis des décennies, la plupart inédits ou peu montrés.

Résumé : Le 30 janvier 1933, Adolf Hitler arrive au pouvoir en Allemagne. Ce jour-là, le bar au rez-de-chaussée de l'immeuble où réside le professeur Karl Stieg change de nom pour s'appeler Chez Adolf, patronyme du propriétaire. C'est aussi le jour où Karl décide de tenir un journal sans imaginer à quel point les années à venir vont impacter les habitants de son immeuble et le destin du monde.

Par ce projet, l'artiste met en lumière la beauté des femmes de son entourage, stars magnifiées comme sublimes inconnues. Artiste complet mêlant poésie digitale et photographie, Leonardo Marcos ne se contente pas de capturer l'image glacée d'une beauté désincarnée. Par sa méthode de travail inédite, fondée sur des entretiens filmés permettant de capter la beauté intérieure comme extérieure de ses modèles, il saisit l'essence même de ces personnalités, capturée dans un geste, un regard, une phrase, dans une alchimie du corps et de l'esprit. L'oeuvre marie ainsi portraits et extraits de conversations et rend hommage à la beauté féminine sous toutes ses formes, au-delà des frontières et des âges.

Le présent ouvrage est issu d'une interrogation : Comment décrire la richesse des phénomènes rapportés à un objet complexe, tel que " l'espace " d'une ville, celui d'un parcours symbolique, d'un paysage, d'un ensemble de villes en interaction, d'une conurbation ? Cette interrogation exige la construction d'une méthode d'analyse interdisciplinaire, l'espace étant le lieu de confluence de multiples savoirs, qu'il s'agisse des sciences humaines ou des sciences exactes. L'objet de la sémiotique est la signification et son champ naturel l'interdisciplinarité. De ce fait, pour répondre à notre interrogation nous emprunterons les chemins d'une sémiotique comme outil interdisciplinaire et, d'autre part, ceux d'une sémiotique de l'espace véritablement dynamique. D'après Greimas : " la sémiotique est le travail de plusieurs générations ". J'ai choisi d'organiser cet ouvrage en adressant ces questionnements à des sémioticiens morphodynamicistes, greimassiens et peirciens, qu'ils soient : allemands, canadiens, français, indiens, norvégiens, ou portugais. La visée théorique est précise : la construction d'un ouvrage qui puisse contribuer à repérer plusieurs versants de la sémiotique dynamique. Les perspectives et tendances sémiotiques se croisent tout au long du livre, constituant une méditation, mais aussi un pas vers une théorie intersémiotique dynamique de l'espace.