Chroniques frasnaises. Petites et grandes histoires de Frasne-les-Meulières

Au bord du lac des Aigüelles, à Clarins-les-Lacs, petite bourgade bucolique du Haut-Doubs, un cadavre est découvert. Qui est cet homme ? Comment est-il arrivé là ? Pour le commissaire Toussaint, de la Brigade criminelle de Besançon, l'enquête s'annonce complexe. Très vite, elle ravive une vieille histoire que les habitants préféreraient oublier : la légende d'un chauve qui, depuis des siècles, sème la mort sur son passage. Les disparitions et les crimes se rapprochent, le rythme s'accélère, et la peur gagne peu à peu la ville. Derrière les portes closes, l'angoisse s'installe, sourde, diffuse, tenace. "On ne croit aux légendes que si l'on veut y croire" , se répète Toussaint. Pourtant, qu'il s'agisse d'un mythe ou d'une réalité, une vérité bien plus rationnelle se cache forcément derrière cette sauvagerie. Et c'est cette vérité qu'il lui faudra découvrir.

Russie rime avec immensité, et ce depuis le XVIe siècle. Depuis, ses gouvernants ont toujours veillé à la couper du reste du monde, à y organiser un "autre monde", projet dont le dernier avatar a fait faillite en 1991. La Russie d'aujourd'hui tourne le dos à mille ans d'histoire et a entrepris de se réinsérer dans le monde global. Cela signifie reconstruire toute une économie, tout un système de communications, toute une organisation spatiale. Mais on ne fait jamais table rase du passé. En effet, les structures et les mentalités infléchissent tous les projets, tandis que l'ampleur des investissements nécessaires impose une autre révolution : l'Etat ne peut plus tout et doit impliquer les acteurs privés, russes et étrangers. Au Kremlin d'harmoniser, et non plus de diriger, l'entreprise. Dans un monde devenu multipolaire, à lui également de restaurer une dignité internationale, après la déchéance brutale de ce qui était il y a peu encore l'"autre grand" de la guerre froide. La nouvelle puissance russe sera d'abord économique.

On ne comprend pas la Russie par la raison... En Elle, on en peut que croire" écrivait le poète Tioutchev en 1866. De fait, objet de culte après la Seconde Guerre Mondiale, la Russie soviétique fut ensuite vouée aux gémonies. Après avoir suscité une vague d'enthousiasme en 1992, elle est aujourd'hui de nouveau stigmatisée par l'Occident. L'incompréhension (outre les buts stratégiques des États-Unis) vient du fait que sur le territoire de la Russie, le Pouvoir et l'Homme ont noué des relations différentes de celles qui constituent notre monde occidental. L'évolution historique y a fait apparaître d'autres structures spatiales, les acteurs y ont construit d'autres systèmes de représentation. L'ambition de l'approche géopolitique est de substituer la raison à la foi, au risque de contrarier Tioutchev. Par la rigueur et la précision, le propos de l'auteur est d'analyser les ressorts d'un système spatial complexe en intégrant les dimensions historique et culturelle de la Russie. Biographie de l'auteur Pascal Marchand est géographe et spécialiste de la Russie. Il a publié plusieurs ouvrages sur ce sujet.