Lecture psychanalytique de Pierre Janet

Chaque année, le mois de Ramadan se présente comme l'occasion de faire fleurir ton coeur : te rapprocher de Dieu par la prière, L'appeler par tes invocations, réciter Ses plus beaux Noms, lire Sa parole dans le noble Coran et, bien entendu, apaiser ton corps par le jeûne pour te concentrer sur la vie d'après.Pour t'accompagner dans cette élévation spirituelle, voici un calendrier composé de 30 cartes, une pour chaque jour du mois. Sur chacune d'elles, tu trouveras un verset à méditer, une du'a à formuler, des Noms de Dieu à réciter ainsi qu'un " tracker " pour suivre ton avancer dans la lecture du Coran.Petit à petit, en posant ces cartes sur le socle du calendrier, tu verras se former un joli bouquet de fleurs à l'image de ce coeur qui goûte aux effluves spirituels d'un mois béni !

Personne ne comprend au bon moment ", écrit Goethe dans Le Divan. Serait-il ainsi trop compliqué de comprendre la grandeur d'un empire, la République, l'octroi de la citoyenneté, la figure de l'étranger, l'Algérie, le Moyen-Orient, les Arabes, les musulmans, les cités contemporaines, la Marche des Beurs, l'Attentat, l'assimilation ? Comment est-on passé, depuis 1989, du " beur " au " musulman " puis à " l'islamiste " ? Telles sont les questions posées par Saber Mansouri dans cet essai aussi original qu'accessible, et non dénué d'humour. Alors refaire la France, ce n'est pas la culpabiliser. C'est initier sa renaissance sans lui demander une réparation financière des crimes commis pendant la colonisation, sans fantasmer un " grand remplacement " pour gagner le pouvoir, mais en exigeant d'elle l'estime de ses propres citoyens, ceux qui prient et ceux qui ne croient plus. C'est gouverner sans raconter d'histoires en somme, avec l'unique philosophie vertueuse : l'estime des siens, de tous les siens.

Qu'ils soient frisés ou pas, basanés ou pas, noirs ou pas, qu'ils participent aux émeutes ou pas, ils perçoivent les préjugés racistes et infériorisants d'une société qui n'a pas tait le deuil de sa culture colonialiste, fondée sur le sentiment de sa supériorité et convaincue de sa mission civilisatrice dans le monde. Ils sont pourtant tous Français, descendants d'ex-colonisés que l'empire colonial a exclus de son pacte républicain et emprisonnés dans un "corps d'exception" que l'on nomme aujourd'hui "jeunes de banlieue", "enfants de migrants" ou encore "Français d'origine étrangère". Une assimilation réductrice qui les dépouille de toute singularité et de toute chance de démontrer qu'ils ne sont pas les délinquants ataviques dont la France a hérité par charité. Dans ce livre, quinze voix adolescentes mêlent les grondements d'une révolte contemporaine et les échos d'un passé dénié. Les "émeutes" de 2005, même s'ils n'y ont pas tous participé, furent un cri de révolte, un appel à une véritable révolution des consciences et à une décolonisation des imaginaires.

Affaiblis par les politiques libérales, les services publics ne sont pas sans défauts ; mais ils réduisent les inégalités et renforcent le potentiel productif. Pourquoi alors vouloir les restreindre voire les supprimer, alors que leur amélioration figure parmi les premières préoccupations des citoyens ? Pour interdire le vrai débat ! Les libéraux tendent un piège et affirment que "si vous voulez payer moins d'impôts, il faut nous dire quels services publics supprimer". Ce livre a pour but de démonter ce piège et d'illustrer qu'il est possible de développer des services publics de qualité. Leur promotion est nécessaire pour faire face à la hausse des inégalités, au réchauffement climatique et pour engager un nouveau mode de développement qui respecte l'environnement et les êtres humains. Les nouvelles technologies facilitent la tâche, à condition de changer notre conception de l'activité économique et de la libérer de la contrainte du taux de profit et de l'asservissement à l'univers de la marchandisation. De par leur caractère non marchand, les services publics ont toute leur place dans cette construction. C'est pourquoi les développer est un combat d'avant-garde.