L'Interface. Change ta vie par ton monde intérieur

Mansour Thiam, barbe brune hirsute, djellaba, époux d'une femme voilée, on suppose que son look est une réponse agressive à un mal-être, un échec ou une rupture dans son existence. Éduqué à l'école de la performance, ce basketteur prometteur, tour à tour " graine de star " puis "mauvaise graine ", décide de réunir les enseignements du sport de haut niveau et les fondements de sa croyance dans une seule et même équipe. Mansour Thiam raconte la construction puis l'évolution d'une foi intime qui défie les stéréotypes.

Je vais accoucher au milieu d'un désastre. Me perpétuer en pleine mort. Donner la vie quand la nuit nous pétrifie. La vie va sortir de moi dans une ville meurtrie. Dans la nuit du 13 novembre 2015, un attentat a tué à Paris cent trente et une personnes et en a blessé près de cinq cents autres. La vie tape dans mon ventre pendant qu'on entasse les corps. Je nage à contre-courant. Je porte une fille quand des mères pleurent leur enfant. Je me régénère alors que Paris est à sang. Aucune trace en moi d'un esprit de révolte : je n'ai pas décidé d'enfanter pour m'épargner la mort ni créer du renouveau. Etre fertile pour faire peau neuve, non. Je ne me demande pas pour quel monde mettre au monde. La vie est déjà en moi. Elle bat obstinément depuis huit mois. Que reste-t-il en nous quand, au plus intime, la vie et la mort se sont livré bataille ? " Ce livre est le fruit de plus de quatre ans d'enquête, d'une cinquantaine d'entretiens menés entre Bruxelles et Paris, et d'une quête personnelle. Dans ce "roman vérité" selon l'expression de Truman Capote, Etty Mansour a exploré la dimension psychologique de Salah Abdeslam, seul survivant parmi les terroristes du 13 novembre, en s'entretenant avec ses proches, notamment sa fiancée, son avocat belge, une sociologue molenbeekoise et une psychanalyste clinicienne qui exerce en prison auprès de détenus pour terrorisme islamiste. Au-delà de l'itinéraire biographique de Salah Abdeslam, elle a cherché des clés de compréhension sociale, historique, idéologique et religieuse en se rapprochant d'éducateurs sociaux, d'un historien, d'un juge et d'une policière de l'antiterrorisme, d'un imam et d'un rabbin. Si l'exercice du droit est indispensable à une société meurtrie par des attaques terroristes de cette ampleur ? depuis la Seconde Guerre Mondiale, l'Europe n'avait pas eu à faire face à un tel niveau de violence ? la littérature peut, à sa manière, aider à transformer la terreur dont nous avons été la cible. Elle peut permettre de comprendre, de l'intérieur, ce qui nous est collectivement arrivé. Cette conviction a guidé le travail d'Etty Mansour et lui permet d'éclairer la trajectoire du seul terroriste encore en vie, à mettre des mots sur son silence qui est, à ses yeux, le nouveau piège qu'il nous tend.

Dans les années quatre-vingt-dix, à Bizerte en Tunisie, Bahr, un pécheur qui a consacré sa vie à chercher les trésors perdus lors de l'exode des Arabes d'Andalousie vers l'Afrique, disparaît du jour au lendemain. Afin de le retrouver, son cousin Sony, caïd mystérieux et controversé, sollicite l'aide de son jumeau Chams. Ils impliquent dans leur quête Monji le taxi roublard et intrépide, ainsi que Loona, l'énigmatique amie à la personnalité improbable. Se mêle alors à la quête de retrouver Bahr, celle de retrouver les trésors pour certains et celle de faire la paix avec le passé et s'en absoudre pour d'autres. Dans une société tiraillée entre tradition et modernité, fragilisée par la dictature politique, ces personnages ainsi que tant d'autres s'efforcent de triompher de leurs peurs, de leurs blessures et parfois de leurs généalogies.