Ipak Yoli. Route de Soi(e), avec 1 CD audio

Le titre Hellenik blues fait référence au Rebetiko, un courant de musique grecque du type « chanson réaliste des bas-fonds » né dans les années trente dans les banlieues d'Athènes et Thessalonique au sein d'une population interlope d'immigrants de la Grèce d'Asie mineure, chassés par les turcs en 1922. Le livre pose plusieurs questions : quelle est la différence entre un touriste et un voyageur ? La limite est ténue. Quelle est la différence entre un voyage et une galère ? Encore plus vague. Mais c'est là tout le charme de la vie, rien n'est clair. Ainsi va Mandragore, accompagnée de son inséparable Goum, à la recherche de la Grèce de ses rêves d'enfants, sur les traces d'Ulysse, Dédale ou Agamemnon. L'oeil de l'ex-étudiante en histoire de l'art s'attardera donc dans les églises orthodoxes, au musée d'Archéologie d'Héraklion, aux sites antiques de Cnossos, de Mycènes, Mystra, Monemvassia, et celui de la musicienne dans les concerts de musique grecque à travers un récit de bande dessinée ponctué d'illustrations pleine page réalisées sur place. Mais la véritable âme grecque, l'Hellenik Blues, elle la trouvera à Athènes dans un club de Rebetiko, entre l'Ouzo et la danse... Passionnée par la Grèce, grande boulimique de voyages, Mandragore est aussi une artiste aux multiples facettes. Elle mène, à la fois, une carrière de chanteuse- musicienne et d'auteur de bande dessinée ( ce qui l'a conduit naturellement à initier Les Contes Grafikofages, spectacle associant conte, musique et dessin simultané projeté sur écran ). Elle développe également une activité d'éditrice au sein des éditions de L'uf, notamment en assurant la direction éditoriale d'ouvrages collectifs. Mandragore fait montre d'un regard qui lui est propre. Dans une forme parfois proche du reportage ou de l'interview dessinée, elle s'attache en particulier à faire partager au lecteur la dimension humaine de ses voyages. Ce qui lui donne l'opportunité en retour de reporter son regard du plus lointain (Nazdravi ! et Hellenik Blues) au plus proche (Les aventures de mon quartier, Bréhat). On relève aussi sa participation au livre collectif Les chansons d'Edith Piaf en bandes dessinées (Petit à Petit, 2003 et 2007). Elle vient tout juste d'achever son périple, Le rêve de Mandragore, qui l'a menée depuis juillet jusqu'en Ouzbékistan, toujours avec son compagnon Goum, sa harpe en bandoulière et son carnet de croquis à la main. Un livre-CD devrait voir le jour pour rendre compte de ces expériences. En outre, passionnée par la Grèce, elle fait partie d'un réseau d'héllenistes.

Charles Mazov est peintre. Le dernier peintre d'une société qui a décidé que l'art n'était plus nécessaire. Mais lui, il continue à peindre car il ne sait rien faire d'autre. Il est alors relégué dans une institution vouée à soigner et étudier le comportement des personnes atteintes de «crises artistiques». C'est là qu'il va rencontrer Noée, jeune autiste qu'il va initier à la peinture et avec qui il va tisser une profonde amitié. Ils ont en effet un point commun : ils font le même cauchemar mystérieux de manière persistante: un grand incendie. Par ses mots et sa peinture, le peintre ingénu et attachant à l'image de L'idiot de Dostoïevski va semer le trouble ou ouvrir des possibles dans les esprits. À l'heure ou le divertissement prend la place de l'Art, le dernier peintre est une dystopie qui nous interroge sur le pourquoi de la création et sa place nécessaire dans la vie humaine.

Cette histoire avance sur deux pieds, l'un étant celui de Boris et l'autre celui de Geneviève. La scène sur laquelle elle se déploie est mondiale et fait apparaître la société maritime cosmopolite. Certains des faits qui surviennent, racontés par Boris, se sont réellement produits et sont tirés de procès maritimes que l'auteur a connus mais qu'il a amplifiés et exagérés dans un but mélodramatique. C'est le cas de l'attente d'un an de navires en rade de Lagos (Nigeria) en 1976, des conflits portuaires avec les dockers, de l'exfiltration des expatriés français à Aden, de l'échouement du Costa Concordia. D'autres récits, racontés par Geneviève, sont fictifs et rocambolesques.

Selon la légende, la mandragore est une plante qui pousse au pied des gibets, née de la terre fécondée par la dernière semence du pendu. Dans une ville des bords du Rhin, à laube du XXème siècle, le professeur Jacob Ten Brinken crée une mandragore humaine. Il pratique sur une prostituée une insémination artificielle avec la semence dun condamné à mort prise au moment où celui-ci vient dêtre guillotiné. Ainsi naît une petite fille qui va, en grandissant, révéler détranges pouvoirs et entrainer ceux qui lentourent.