Dieu, la République et Macron. Cuisine et confessions

Depuis vingt ans, les fonds activistes se sont considérablement développés et leur influence sur la gouvernance des entreprises signe un changement de paradigme. Cet ouvrage raconte cette révolution et explique l'émergence de ces nouveaux acteurs. Il décrit minutieusement leurs modes d'action, leurs stratégies et leurs résultats. Enfin il s'interroge sur les conséquences que ce bouleversement aura sur notre environnement : nouvelles problématiques réglementaires, modification du fonctionnement des conseils d'administration, réflexion sur un nouveau capitalisme. Le livre allie une approche théorique rigoureuse et de nombreux portraits et cas pratiques. Le traitement des questions économiques, juridiques et éthiques s'appuie sur des références universitaires et des exemples concrets. L'ensemble est présenté dans un langage accessible à un large public.

Extrait de la présentation:A la fin des années 1960, l'analyse du discours se constitue en France grâce à des chercheurs venant de plusieurs disciplines (linguistique, sociologie, histoire, philosophie...) qui ont en commun de s'intéresser aux phénomènes langagiers dans leurs contextes socio-historiques. Si ce champ de recherche est marqué depuis longtemps par les concepts et les méthodes issues des sciences du langage, les relations avec les autres sciences humaines et sociales ont toujours été constitutives de la démarche. Loin de signer la dispersion de l'analyse du discours, ces échanges disciplinaires ont accompagné son développement, sa reconnaissance et son institutionnalisation à travers centres de recherche, colloques, revues, et plus récemment manuels et dictionnaires. Le nombre croissant d'ouvrages sur l'analyse du discours témoigne ainsi de la vitalité de ce domaine qui a su interagir avec l'essor de disciplines nouvelles telles que les sciences de l'information et de la communication. Après «l'âge d'or» des pionniers, qui s'inscrivaient dans les grands débats intellectuels de l'époque, par exemple sur les notions d'idéologie et de sujet, on assiste depuis le milieu des années 1980 à une certaine spécialisation, en termes d'objets ou de secteurs (discours médiatique, politique, institutionnel).Depuis sa création en 1999 par un petit groupe d'enseignants en sciences du langage, en sciences de l'information et de la communication et en sociologie, le Céditec (Centre d'Etude des Discours, Images, Textes, Ecrits et Communications, EA 31 19) n'a cessé de placer le «discours» - par-delà la diversité des acceptions et des conceptions - au centre de ses questionnements, s'intéressant tout particulièrement à ses rapports au politique et au savoir.Cet intérêt constitue d'abord la marque de l'héritage du laboratoire de lexicométrie et textes politiques de l'Ecole Normale Supérieure de Saint Cloud, fondé dans les années 1970 par Maurice Tournier, figure majeure de la lexicologie et de la lexicométrie politique en France. De cette origine et des liens institutionnels et épistémologiques qu'ont entretenus plusieurs d'entre de ses membres avec les centres fondateurs de l'analyse du discours en France que furent les départements de sciences du langage de l'université de Nanterre et les cercles de philosophes, linguistes et psychologues qui gravitaient autour de Michel Pêcheux, le Céditec a conservé un ancrage fort dans les sciences du langage et le politique, et un intérêt marqué pour l'informatique textuelle, qui constitue une de ses entrées méthodologiques majeures. Il a aussi gardé un investissement important dans la revue Mots, les langages du politique.Le Céditec s'est également nourri d'apports très différents, dont les travaux menés depuis les années 1970 par Dominique Maingueneau et Frédéric Cossutta autour des discours «constituants» (discours littéraire, philosophique), ceux de linguistes de renonciation comme Dominique Ducard, et plus récemment ceux de jeunes chercheurs qui s'intéressent au discours à partir de la science politique, de la sociologie, des sciences de l'information et de la communication...Le Céditec est donc aujourd'hui le révélateur de ces évolutions épistémologiques et scientifiques et le fruit d'une insertion universitaire spécifique. Même si une partie non négligeable de ses membres n'enseigne pas à l'université Paris 12, le Céditec a en effet été fondé au sein d'une université multidisciplinaire, où les sciences du langage ne sont pas constituées en département, mais où les questions d'énonciation, d'argumentation, de polyphonie énonciative, d'actes de langage, etc. sont abordées aussi bien en lettres qu'en communication ou en sciences sociales. Pour le dire autrement, le «discours», comme activité langagière socialement située, est la matière première de beaucoup de nos enseignements, ce qui a permis que se refonde à l'université Paris 12 une équipe interdisciplinaire, à la fois proche et différente des autres équipes d'analyse du discours.Cette diversité des origines disciplinaires, mais aussi des objets (du littéraire au politique en passant par le médiatique, le philosophique ou l'institutionnel), trouve sa cohérence dans une certaine définition du «discours» et du rapport entre le social et le langagier. Le développement d'un axe épistémologique, affiché comme tel et animé, entre autres, par Dominique Maingueneau, a permis que la réflexion sur l'histoire et l'évolution de l'analyse des discours, y compris dans ses rencontres avec les autres disciplines, soit une de nos préoccupations collectives.

Dans cette étude qui décrypte les différentes conceptions de la maladie dans l'imaginaire des peuples africains du Gabon, l'auteur met en dialogue les pratiques de la médecine occidentale moderne avec celles de la médecine traditionnelle africaine. L'objectif de l'auteur est d'inciter les différents praticiens de la médecine à aborder l'être humain dans sa totalité, surtout quand il s'agit de le comprendre pour mieux le soigner. Ce qui suppose de prendre en compte les différentes conceptions de la maladie en Afrique, les cosmogonies et les valeurs subséquentes qui modulent la vie sociale. L'auteur de cet essai fait dialoguer différentes sciences humaines en leurs méthodes spécifiques. C'est une approche interdisciplinaire qui traduit la logique de dialogue qui sous-tend cette étude.

Cet ouvrage interroge l'approche actuelle de la médecine au Gabon et examine les stratégies d'élaboration d'un système de santé publique combinant les valeurs résultant de la nécessaire alliance entre tradition et modernité. Il propose au ministère de la Santé publique et à l'OMS un système de santé qui se construit sur la symétrie des deux pôles dominants de la médecine gabonaise, l'un orienté vers la rationalité et l'autre vers la spiritualité. Son argumentation consiste à dire qu'il ne faut pas se contenter d'une solution d'intégration de la médecine traditionnelle à la biomédecine, mais qu'il est également nécessaire d'ouvrir la biomédecine à la spiritualité. Le modèle proposé est, par conséquent, un modèle de complémentarité dynamique et non pas de complémentarité statique. Une telle dynamique peut satisfaire les enjeux du développement sanitaire entrepris par l'OMS dans son projet consistant à valoriser le patrimoine que les médecines traditionnelles représentent et qui avaient été jusqu'alors méprisées. Car les enjeux modernes de la santé invitent à cesser d'approcher la médecine exclusivement selon le modèle des sciences positives, expérimentales et matérialistes qui se démarquent du questionnement philosophique et religieux comme il est de coutume depuis la fin du XIXe siècle. La réalisation d'un tel projet impliquant la collaboration des deux médecines, appelle la contribution des spécialistes de toutes les sciences humaines et sociales.