Un sujet français

Résumé : Comment faire une psychanalyse quand on est chirurgien, né à Paris, d'une mère catholique polonaise, d'un père algérien musulman, qu'on a été élevé au c?ur du Sentier, dans la langue de Chopin... ? Quel petit vélo à guidon chromé vous trotte au fond de la tête ? Après avoir sondé les dits et non-dits de François Mitterrand, Jacques Chirac et Jean-Marie Le Pen, et s'être fait Oreste Saint-Drôme pour expliquer Comment choisir son psychanalyste, l'analysant Ali Magoudi, devenu psychanalyste, nous ouvre son monde. À travers des pans de son histoire, d'une richesse à faire pâlir les intrigues les mieux ficelées, l'auteur montre comment l'inconscient guide nos choix de vie, nos goûts, nos attachements. La psychanalyse apparaît, sans voile, comme une aventure stimulante, à coup sûr, et parfois même jubilatoire.

En février 1993, dans l'avion de François Mitterrand de retour du Cambodge : " Sous quelle forme, Monsieur le Président, conviendrait-il d'écrire votre psychanalyse ?- Surtout ne vous lancez pas dans un essai avec des termes techniques et théoriques. Ce serait par trop ennuyeux. Ecrivez une fiction qui se lise aisément. Vous avez toute la matière nécessaire. Nous n'avons pas cessé de nous voir durant mes voyages, comme lors de nos déjeuners. Utilisez ce que je vous ai confié. Mais pas tout de suite. Faites ça pour le dixième anniversaire de ma mort. Mais attention, n'écrivez pas n'importe quoi ! Sinon, mon fantôme viendra vous tirer les pieds pendant votre sommeil, la nuit, et pendant vos siestes aussi. "

Résumé : En apparence, rien n'est plus " naturel " que les systèmes de mesure du temps : le décompte des jours à partir de l'an 1 de l'ère chrétienne, l'année de 365 jours en douze mois, la semaine de sept jours... Et pourtant... Pourquoi le calendrier révolutionnaire de 1793 ne parvint-il pas à s'imposer ? Pourquoi les bolcheviks russes échouèrent-ils à instaurer la semaine de cinq jours ? En tentant de répondre à ces questions, l'auteur propose une enquête passionnante sur les querelles temporelles qui agitèrent les grandes religions au cours des siècles : la fixation de l'origine de l'" ère vulgaire ", l'établissement de la date de Pâques, le découpage de la semaine. Pour Ali Magoudi, s'il n'existe pas d'ordonnancement laïc du temps, si tous les systèmes de " comput temporel " se rattachent in fine à la religion, c'est parce que les mots pour " dire le temps " constituent une institution politique fondamentale intimement liée aux dogmes symboliques.