7 days to Resist

Un mot d'enfant dans toute sa fraîcheur et sa candeur, au sortir d'un cimetière, va faire renaître l'être cher disparu. "On a planté Mémé" dit l'enfant... et si à travers le deuil et la tristesse, tout recommençait... cette rencontre avec la mort va faire naître une nouvelle "Mémé" pleine de sensations nouvelles, d'odeurs de fruits, de certitude de présence et surtout du souvenir qui recrée l'image au visage. Un texte d'Emilie Gautrey qui a su, par delà l'approche délicate et douloureuse, faire passer l'humour tendre et spontané pour appréhender ce thème qui touche chacun d'entre nous. Institutrice dans le Sud de la France, elle anime de nombreux ateliers auprès d'enfants en difficultés et reste à leur écoute. Elle a déjà publié deux albums aux éditions du Rocher, coll Lo Pais d'Enfance : Zoé et Celbazar. Dominique MAES, l'auteur, né à Bruxelles en 1957. Passionné très tôt par le dessin et le plaisir de raconter, il étudie à l'académie des Beaux Arts de Bruxelles puis à l'institut Saint-Luc. Après avoir travaillé comme graphiste et illustrateur dans différents secteurs de la communication, il participe à la création de dessins animés à la TV française. Il a illustré de très nombreux albums notamment à l'Ecole des Loisirs, chez Mijade et Casterman. Ce texte d'Emilie Gautrey lui a permis d'élargir sa réflexion artistique sur un thème difficile qu'il a su approcher avec beaucoup de tendresse et de délicatesse.

L'emprise sectaire est un phénomène qui touche l'ensemble de la population et de notre société. Pour en comprendre toute la portée, il importe de dépasser certaines idées reçues notamment en matière de prise en charge des victimes de sectes.Le phénomène sectaire est habituellement décrit comme l'emprise d'un gourou sur un adepte. Mais l'expérience de terrain démontre que cette approche est insuffisante. On ne peut étudier les phénomènes d'emprise sans tenir compte du contexte global dans lequel évolue la victime et des relations qu'elle entretient avec son entourage. Outre le fonctionnement du gourou, de l'adepte et de leur relation, il faut se pencher sur la façon dont certains proches non adeptes, que Jean-Claude Maes désigne sous le nom de co-adeptes, participent sans l'avoir voulu à la mécanique mise en place par le gourou. L'enjeu d'une telle lecture est double : pour les ex-adeptes, il s'agit de réparer les liens qu'ils ont malmenés pendant leur passage au sein d'une secte ; pour les co-adeptes, il s'agit de trouver des moyens d'agir sur le système d'emprise en changeant leur propre fonctionnement, sachant qu'ils ne doivent rien attendre ni de l'adepte, ni du gourou. Aujourd'hui, l'étude du phénomène sectaire entraîne le chercheur plus loin encore, le poussant à s'interroger sur le fonctionnement de la société dans laquelle il vit. Le sectarisme n'est plus seulement une question d'individu ou de groupe mais il est devenu un véritable phénomène de société, au même titre que la toxicomanie. Cet ouvrage propose une vision innovante de la dépendance et de la co-dépendance d'une part, du syndrome de Stockholm d'autre part. Au total, il s'agit d'une théorie originale, bien étayée, et qui ouvre de nouvelles perspectives.