La publicité par l'objet. La PPO : un média efficace pour tous les annonceurs

Tu aimes créer, décorer, customiser, et tu voudrais passer moins de temps sur ton smartphone ou ta console ? Ces 50 activités sont faites pour toi ! Crée un pot à crayons à l'effigie de ton manga préféré, des décorations de Noël en pâte autodurcissante, un tableau en perles représentant ta famille, une bague licorne et des tas d'autres objets, à offrir ou à garder pour décorer ta chambre ! + 2 pages pour choisir l'activité idéale à chaque moment de l'année !

Pas toujours facile de t'amuser sans ta console, et de découvrir de nouvelles choses sans Internet ? Ce livre est fait pour toi ! Tu y trouveras des expériences et des jeux à faire chez toi, seul ou à plusieurs, avec du matériel simple : fabrique un théâtre de voyage ou un jeu de chamboule-tout, cuisine des dominos comestibles, crée des fossiles à déterrer ou découvre la capillarité avec l'expérience des fleurs magiques !

Résumé : Un jour, un chasseur marcha longtemps sans voir une seule empreinte de gibier. Il arriva près d'un manguier puis il ramassa une mangue et la mangea goulûment. Reposé et repu il prit une flèche et la frappa sur la ficelle tendue de l'arc. Il écouta les sons et chanta. Soudain un troupeau de gazelles passa au galop devant lui. Alors le chanteur se mit à jouer de plus en plus vite, de plus en plus fort. Il faisait danser les gazelles au rythme de son arc... L'arc du chasseur était devenu aussi instrument de musique ! Album illustré en couleur, à partir de 6 ans.

Par la description du vécu au village et dans la ville africaine. Lucky Zébila montre comment l'enfant est imprégné dès son plus jeune âge par la musique et par la danse. Mettant à profit son expérience de l'Afrique, où il passa toute sa jeunesse, et celle de l'Europe - et en particulier de la France où il vit depuis seize ans - il analyse, d'un point de vue psycho-sociologique, les différences de mode de vie entre l'africain et l'occidental et explique leur divergence de perception de la musique et de la danse. Il montre ainsi les manques et les blocages créés artificiellement et progressivement par la société moderne. Tentant de faim le chemin inverse, il met au point une méthode sur la danse africaine basée sur : la "re-découverte" du contact avec le sol, la recherche de la spontanéité du corps, la communication avec le langage du tam-tam, expression musicale de l'onomatopée, le premier langage de l'homme. Par ses explications sur l'origine, le contenu et la technique des mouvements de la danse africaine, il met celle-ci à la portée de l'occidental. Il ne s'agit pas, dit-il, de lui faire découvrir quelque chose de nouveau, mais plutôt de lui permettre de retrouver ce que la civilisation moderne lui a fait oublier mais qui sommeille toujours en lui. Replacées dans le contexte de la vie traditionnelle au village africain, la musique et la danse dépassent alors largement la dimension d'une technique pour devenir beaucoup plus, un état d'esprit, une philosophie.