FIDELITE LA DE DIEU

Biographie de l'auteur FADIEY LOVSKY : Né à Paris en 1914, ancien professeur d'histoire, est auteur de plusieurs livres : Antisémitisme et mystère d'Israël, Albin Michel, 1955 ; La déchirure de l'absence, essai sur les rapports de l'Eglise du Christ et du Peuple d'Israël, Calmann-Levy, 1971 ; Un passé de division, une promesse d'unité, Saint-Paul, 1990 ; Pauvrette Eglise, Mame, 1992 ; Vingt lettres aux chrétiens sur les sectes, Desclée de Brouwer, 1995 ; La fidélité de Dieu, Cerf Saint-Augustin, 1998. II appartient à l'Eglise reformée de France et collabore aux Cahiers d'Etudes juives de la revue Foi et Vie. HENRI FISCHER : Né en 1951, pasteur de l'Eglise reformée de France depuis 1978, actuellement en poste à Grenoble.

Présentation de l'éditeur Le titre de cette collection est : "Corps Âme Esprit, choisir la guérison". L'éditeur a demandé à des représentants de différentes traditions spirituelles (ici à un protestant) de nous transmettre la connaissance de ce ternaire qu'elles ont eu en héritage, et qui permet à l'homme de se relier et ainsi de se guérir. Broché format poche - 80 pages

La déclaration conciliaire Nostra Aetate a été le point de départ d'un « nouveau regard » chrétien sur le peuple juif. En témoigne cette phrase du pape Jean Paul II: « le peuple de Dieu de l'Ancienne Alliance jamais révoquée par Dieu ». Partant de l'attente, commune aux juifs et aux chrétiens, de l'avènement du Royaume de Dieu, telle qu'elle se décline dans les Traditions juive et chrétienne, l'ouvrage retrace les ombres et les lumières de la longue marche vers la reconnaissance chrétienne du dessein de Dieu sur les deux peuples dont le Christ n'a fait qu'un. Il s'achève sur une mise en garde adressée tant aux chrétiens philosionistes, qu'à ceux qui se mettent à la remorque des faux prophètes de l'antisionisme. Les premiers risquent de tomber dans un faux messianisme contre lequel Jésus a mis en garde. Quant aux seconds, en accusant Israël de néo-colonialisme et d'apartheid, non seulement ils attisent la haine contre ce peuple, mais ils risquent de « se trouver en guerre contre Dieu lui-même », dont ils ignorent les desseins.

C'est par Boris Pasternak, alors au début de sa carrière d'écrivain, que Marina Tsvétaïeva entre en correspondance avec celui qui incarne la poésie, le grand Rainer Maria Rilke. « Poétesse-née », d'après les mots de Pasternak, elle séduit Rilke et leurs échanges deviennent très vite aussi amoureux que poétiques. Leur correspondance ne durera que quatre petits mois, entre mai et septembre 1926. Elle s'arrête brutalement, avec la maladie de Rilke et sa mort le 29 décembre 1926, sans qu'ils n'aient pu jamais se rencontrer. Cette passion épistolaire et éthérée est une histoire d'amour comme on les aime, triste et belle. « Rainer, le soir tombe, je t'aime. Un train hurle. Les trains sont des loups, les loups c'est la Russie. Pas un train, non - c'est toute la Russie qui hurle après toi. Rainer, ne sois pas fâché contre moi, fâché ou pas, cette nuit je couche avec toi. Une fissure dans l'obscurité, parce qu'il y a des étoiles, je ferme : la fenêtre. (Quand je pense à toi et moi je pense fenêtre, pas lit.) Les yeux grands ouverts, car dehors il fait encore plus noir que dedans. Le lit est un bateau, nous partons en voyage. »