Liberté, égalité, s'émanciper

Chadia Chaibi Loueslati signe ici son premier roman graphique.Elle raconte l?histoire de sa famille et de ses parents, le Daron et Omi, qui ayant quitté la Tunisie, sont venus s?installer en France dans les années 1960.C?est une saga familiale, la découverte d?un pays et de toutes ses bizarreries culturelles et administratives au travers de l?épopée d?une famille immigrée.La ténacité et le courage, l?humour et la chaleur de cette famille nombreuse, le talent de l?auteure font de ce livre une euvre originale et passionnante.

Après le succès de Famille nombreuse, Chadia poursuit son cheminement familial avec Nos vacances au bled. La famille s'est agrandie et vit en banlieue parisienne. Les parents décident d'acheter un terrain en Tunisie et d'y faire construire LEUR maison pour se rapprocher de la famille restée au bled et de pouvoir partir en vacances chaque été. Tout s'organise rapidement. Les enfants sont surexcités, certains prendront l'avion, les parents chargent la voiture à bloc. Pour les enfants c'est la découverte d'une autre culture et pour les parents, c'est la gestion du chantier qui prendra toute leur énergie. Ces vacances d'été resteront à jamais gravées dans la mémoire de Chadia et de ses frères et soeurs. Cet album est une ode à la famille.

En se référant essentiellement à On Liberty, tout en le situant dans le cadre général de la pensée de son auteur, ce livre propose une nouvelle lecture de la doctrine de la liberté chez John Stuart Mill et tâche de répondre à la question cruciale qui divise ses commentateurs : le principe de la liberté est-il aussi simple et absolu que son auteur le croit ?

Quels liens y a-t-il entre Enfantin, Fourier et Proudhon? Pour répondre à une telle question, il faudrait plus d'une thèse de philosophie ou de sciences économiques et sociales afin de mettre en évidence les aspects communs et les divergences entre ces auteurs, dont les pensées ont indubitablement marqué le XIXe siècle. Pour l'historien, un lien moins idéologique, mais tout simplement humain peut apparaître: il s'agit de Jules Lechevalier." Né aux Antilles dans une famille de négociants, Jules Lechevalier Saint-André fit une brillante scolarité en métropole. Après son droit, il se passionna pour les philosophies de Cousin et Hegel. Il rejoignit ensuite le mouvement saint-simonien dont il fut un des principaux propagateurs, avant de vulgariser la pensée de Charles Fourier. Partisan de l'association, Lechevalier prônait également dans les années 1830 la nécessité de créer une économie sociale qui prenne le contre-pied de l'économie classique. Il développa ses idées dans la presse et tenta de les mettre en pratique en Guyane par l'abolition de l'esclavage. Ruiné par ses projets, la révolution de 1848 sembla enfin lui donner raison. Lechevalier fréquenta alors les démocrates socialistes et participa à la banque du peuple de Proudhon. Condamné à l'exil en 1849, il se réfugia en Angleterre où il contribua activement à la création de coopératives. Toujours fidèle aux principes d'économie sociale, Lechevalier se rallia en fin de vie au Second Empire. Alors qu'il était bien connu de son vivant, ce dernier revirement explique sans doute sa disparition de la mémoire collective. Sans complaisance pour le personnage, cet ouvrage a pour but de retracer son oeuvre pratique et théorique. Biographie de l'auteur Olivier Chaïbi est professeur dans le secondaire et membre des sociétés de recherche P.-J. Proudhon et d'études saint-simoniennes. Il a soutenu une maîtrise d'Histoire en 2000 à Paris I sur Pierre-Joseph Proudhon et la Banque du Peuple (1848-1849) et un D.E.A. d'Histoire en 2002 sur les théories relatives au crédit en France de 1660 à 1851. Cet ouvrage est issu d'une thèse de doctorat d'Histoire soutenue en 2007 à la Sorbonne devant MM. Jacques Marseille, Alain Plessis, Christophe Charle et Philippe Régnier.