Le mystère des voix intérieures

QUI DIT "JE" EN MOI ? Vous êtes-vous déjà surpris à réciter des phrases dans votre tête ou à entonner des musiques sans produire de son ? Derrière cette "petite voix" si familière se cache le phénomène étonnamment riche du langage intérieur. Qu'est-ce que la parole intérieure ? Grâce à quel mécanisme arrive-t-on à l'entendre, et est-on tous égaux face à elle ? A quoi sert-elle, au juste ? Et que se passe-t-il quand notre petite voix déraille et devient obsédante, quand elle semble contrôlée par des forces extérieures ? Hélène Loevenbruck décortique les rouages de la parole intérieure, également appelée "endophasie" , et révèle le rôle qu'elle joue dans la pensée et dans la construction de notre identité. Nourrie de plusieurs années de recherche, sa réflexion sensible se déploie sous la forme d'un monologue intérieur, éclairé d'extraits d'oeuvres littéraires. Le fil de son discours s'entrelace avec un second monologue illustrant nos vagabondages mentaux. Tout au long de ce double flux de conscience, les lecteurs sont eux-mêmes engagés dans des expériences intérieures et découvrent les facettes insoupçonnées de ce langage silencieux.

Nos rêves ont-ils un sens ? Logique du rêve se veut une contribution accessible sur la nature et la signification des rêves, qui met en oeuvre une méthode inédite : l'étude des mécanismes qui gouvernent la production et le contrôle du langage dans les rêves. Ludwig Crespin-Jouan montre que les personnages du rêve jouissent d'un niveau élevé de contrôle linguistique et cognitif qui indique, sans doute possible, que rêver veut littéralement dire quelque chose. L'auteur établit ainsi que les rêves relèvent de plein droit de la vie mentale consciente - mais d'une conscience modifiée par les conditions particulières du sommeil. En mobilisant les données les plus récentes de la recherche expérimentale et les outils de la psychologie cognitive, en recourant à l'analyse linguistique des répliques des personnages des rêves et de leur objectivation dans les épisodes de somniloquie, ce bref essai, souvent teinté d'humour et fourmillant d'exemples, est à la fois un chantier ouvrant de nouvelles voies d'exploration scientifique et une invitation à un véritable voyage intérieur.

Un roman coup de poing, le combat éternel de David contre Goliath. Une ode à l'espoir et à la liberté Providence, ville autrefois paisible, étouffe désormais sous une chape de plomb. Goliath, la multinationale tentaculaire, y a promis l'emploi, la croissance, le progrès. Elle n'a semé que grisaille, peur et misère. Soudain, au milieu du silence, une voix se lève. La voix de Véra. Avec ses mots à elle, la jeune femme rêve encore de liberté. Elle parle, elle marche, elle résiste. Pour défendre la Maison Commune, désobéir et raviver les braises de l'espérance. Une fable poétique et enragée, où le combat du petit contre le géant devient celui de la vie contre l'effacement, du verbe contre le vide. Pour ne rien regretter. Et surtout, pour continuer d'espérer. " Par la voix de Véra, unique et sensible, ce roman, ode à la liberté, est à découvrir absolument. " L'Est éclair " Bouffée d'espoir, l'ouvrage célèbre le triomphe toujours possible de David contre Goliath. " Le Nouvel Obs " Magistral et d'une beauté fulgurante. " Aude Lagrande (Babelio) Tous les grands succès de Henri Loevenbruck sont chez Pocket

Il vécut à Paris en l'an 1313 un homme sans famille qui allait du nom d'Andréas Saint-Loup, mais que d'aucuns appelaient l'Apothicaire et, quand on le désignait ainsi, nul n'ignorait qu'il s'agissait de celui-là bien qu'il y eût de nombreux autres hommes exerçant la profession dans la capitale, car il était à la fois le plus illustre et le plus mystérieux des préparateurs de potions, onguents, drogues et remèdes que l'on pût trouver dans la ville et peut-être même dans le pays tout entier.Des divers adjectifs qui pouvaient qualifier l'homme, s'il n'eût fallu en retenir qu'un, on eût aisément dit de lui qu'il était sibyllin, en ce sens que ses paroles comme ses actes étaient aussi obscurs, mystérieux et impénétrables que ceux des oracles de l'Antiquité, et son passé, au reste, demeurait pour tout Paris une véritable énigme, même pour l'abbé Boucel, l'homme qui l'avait trouvé, recueilli et élevé non loin de là, dans l'abbaye de Saint-Magloire, et dont nous aurons l'occasion de reparler plus tard.Quand on venait quérir dans son officine quelque médicament et qu'on expliquait son mal, il restait silencieux un instant, comme s'il n'avait point de réponse à fournir, prenait un air absorbé, presque distant, puis il disparaissait dans son laboratoire et revenait enfin avec une préparation dont il ne disait souvent rien mais qui, toujours, apportait au patient toute satisfaction. La scène, inlassablement, se jouait dans un silence théâtral. Plus d'une fois on le vit corriger discrètement le diagnostic d'un illustre médecin - bien que cela fût rigoureusement interdit par les maîtres de la profession - et proposer à ses visiteurs une cure différente de celle préconisée par le supposé savant, et alors, dit-on, jamais il ne se trompait. On raconte même qu'il soigna bien des pauvres âmes que la médecine avait depuis longtemps abandonnées et qu'il ne se privait jamais de faire payer davantage ses clients les plus aisés pour assurer, sans la moindre ostentation, la gratuité aux démunis. Cela, encore, contredisait le serment prêté par les maîtres pharmaciens, mais l'homme était un iconoclaste et faisait passer la santé de ses semblables avant le respect de sa confrérie, ce qui lui valut, comme on le découvrira, quelques mésaventures.Dans le quartier qu'il occupait, au coeur de la rue Saint-Denis - qui était en ce temps celle des apothicaires, des épiciers et des selliers, et où était installée sa boutique - tout le monde connaissait sa figure, non seulement parce qu'il était un personnage majeur de la vie quotidienne de tout le voisinage, mais aussi parce que sa physionomie n'était pas ordinaire, et nous la tracerons ici brièvement.