Jacques Cartier à Hochelaga. Deuxième voyage au Canada (extraits)

La télévision en classe, ce n'est pas banal. Or, tout en étant le premier des médias, elle entre encore à pas feutrés à l'école. Mais quand elle y entre, elle devient un outil qui fait parler, réfléchir, discuter, se passionner, en un mot, elle fait grandir. Sa présence va créer une situation ou la posture des uns et des autres ne sera plus la même. Elle oblige à casser le prévu, à faire entrer l'inattendu et à risquer sa pédagogie. C'est aussi un vécu pédagogique où le plaisir du spectacle partagé sera toujours présent. Et puis, la télévision en classe, " c'est quand on est tout le monde avec la maîtresse ; on parle, c'est pour apprendre à dire ". Cet ouvrage présente, en premier lieu, une réflexion sur la place de la télévision en classe et son influence sur l'expression orale des jeunes enfants. En second lieu, le lecteur suivra une expérience réalisée en grande section de maternelle, avec comme support le magazine La tête à Toto, expérience se déroulant tout au long d'une année scolaire.

Résumé : Tu as 6 ans ? Quelle chance ! Voici un cahier rien que pour toi ! C'est une boîte a souvenirs. Il est rempli de jeux, d'activités, de questionnaires, d'histoires à inventer, de dessins à réaliser, de stickers à coller... Tout au long de l'année de tes 6 ans, remplis les pages avec tes plus belles couleurs ! A toi de jouer !

Face à l'irruption répétée de la violence dans l'histoire, le théâtre peut-il s'approprier les blessures communes et inventer les formes susceptibles de les saisir ? Cerner les noeuds de la mémoire n'est pas nécessairement les entériner comme des passages obligés du récit collectif. Ce serait faire de l'injonction à se souvenir, au coeur de la réflexion de Paul Ricoeur (La Mémoire, l'histoire, l'oubli), une contrainte surdéterminante pour l'individu et la société à laquelle il appartient. Le livre La Mémoire de la blessure au théâtre interroge le sentiment d'appartenance à une même histoire qui s'appuie sur des événements douloureux, à partir d'un corpus de pièces allant de la Renaissance au XXIe siècle. La représentation scénique d'un trauma collectif s'accompagne-t-elle d'une exigence de réparation ? La mise en fiction ne permettrait-elle pas un examen lucide des noeuds traumatiques ? Le livre aborde des questions d'ordre éthique, politique et esthétique, et réfléchit à l'aptitude du théâtre à dire la catastrophe et la guerre, de façon distanciée, documentaire et/ou faussement réaliste. A une époque marquée par la concurrence des mémoires, il s'agit de mettre en valeur des formes théâtrales variées, parfois fort éloignées dans le temps, qui montrent comment l'intimation "Souviens-toi" comporte un danger d'instrumentalisation de l'histoire. C'est bien le degré de pertinence du théâtre qui est ici étudié dès lors que la littérature subit l'épreuve du réel.

L'histoire est-elle écrite par les vainqueurs et par les grands hommes qui en ont entretenu la mémoire ? De l'Antiquité au XXIe siècle, ce livre réfléchit aux manières dont il est possible de faire émerger une mémoire effacée. En assumant les contradictions de la narration et en ne gommant pas la multiplicité des points de vue, la littérature a toute sa place dans le champ de la mémoire. Elle est ainsi force de réflexion dans un espace géographique traversé par de vives tensions au cours de son histoire.