Quand soigner fait souffrir. Médecins en difficulté

Les publications sur le burn-out ne manquent pas, mais plus rares sont les réflexions et les témoignages qui en abordent la prévention dans ses aspects organisationnels autant qu'individuels. Faut-il attendre la chute , le « crash », et son cortège de vécus douloureux pour que s'opère une réflexion Et que se prépare un changement ... Confrontés à des émotions débordantes, des injustices flagrantes, un sentiment de harcèlement, la perte de confiance en soi, que mettre en oeuvre pour ne pas se brûler ? Ces situations, de nombreux travailleurs, mais aussi des managers, y sont confrontés quotidiennement : ils sont cependant incapables d'y faire face tant il n'est pas facile de s'octroyer le recul nécessaire et d'y voir clair sur sa place dans un système, garder sa motivation et (re)trouver du sens à ce que l'on fait. C'est dans la réduction du décalage qui existe entre le travail lui-même, si important et envahissant dans nos existences, et le contexte dans lequel il s'exerce, que réside une des principales pistes pour maîtriser le fléau du burn-out. Une analyse des caractéristiques environnementales et individuelles responsables des souffrances au travail est essentielle pour reconnaître et vaincre cet ennemi sournois des individus et des entreprises. Illustré de témoignages vécus, cet ouvrage se lit facilement et propose à un large public la compréhension des manifestations de cette « surchauffe », les mécanismes qui la favorisent autant que les ressources et les moyens à mettre en oeuvre pour ne pas en arriver là.

Je fais tout ça pour qui ? Pour quoi ? L'auteur nous inivite à nous interroger sur la signification de ce que nous accomplissons au quotidien. Sens qui peut être perçu selon trois axes complémentaires : source de plaisir, projet de vie et cohérence avec les valeurs et la spiritualité. Comment ne plus passer à côté de sa vie à cause du travail, comment s'épanouir professionnellement sans tout sacrifier ... S'appuyant sur les principes de la Pensée positive, de la méthode japonaise de l'Ikigaï et du bon usage de nos compétences psychosociales, cet ouvrage propose quelques stratégies, propres à retrouver l'équilibre de la vie professionnelle et privée et à donner in fine satisfaction à la cigale autant qu'à la fourmi de la célèbre fable... Mieux se connaître, mieux gérer son temps et son stress, apprendre à se respecter et à se faire respecter en marquant ses limites, comprendre que s'épuiser au travail n'est pas de l'héroïsme, que s'occuper de soi n'est pas de l'égoïsme mais nous rend plus disponibles pour les autres, voici quelques-uns des thèmes abordés dans cet ouvrage. S'appuyant sur de nombreuses références et illustré de témoignages vécus, ce livre se lit facilement et s'adresse à un large public soucieux de trouver du sens à l'existence.

Un terrorisme nouveau s'est installé dans le monde: le terrorisme en col blanc et en blouse blanche. Il s'est imposé dans les plus grandes organisations internationales, ONU, FMI, Banque mondiale, OMS, où il règne quasiment sans partage. Bien que discret, il multiplie l'efficacité du terrorisme classique. Contrairement à ce dernier, il recourt, lui, à une panoplie toute différente où se côtoient les sciences biomédicales, la démographie, la linguistique, et la communication. Le terrorisme nouveau s'en prend d'abord à l'intégrité intellectuelle et morale des personnes qu'il veut au moins gouverner, sinon détruire. Ce terrorisme a un visage humain parce qu'il semble honorer la vérité alors qu'il ne s'impose que par le mensonge accouplé à la violence, ou encore, parce qu'il semble flatter la liberté, alors qu'il ne peut s'imposer qu'au prix du consentement à la servitude. Ces pages démontent quelques-uns des mécanismes essentiels de ces terrorisme qui procède par étape. Discrètement, inexorablement, ls personnes sont captivées par les mots qui les leurrent: aide-protection-droit-santé-vie-consensus: autant d'expressions-symboles dont le sens naturel est détourné, retourné pour habiller des entreprises homicides. Nous sommes en présence d'une nouvelle révolution culturelle, de portée mondiale, totalement fermée à la transcendance et dominée par l'utopie d'une société interdite d'espérance. En vue de cette seconde édition, les auteurs ont encore poussé leurs analyses et brisé quelques nouveaux tabous: la relation entre la pilule et le sida ou le rôle des laboratoires pharmaceutiques. Les auteurs montrent aussi que les savants qui, dans les années 50, ont mis au point la pilule contraceptive ont été les premiers à s'interroger sur les effets abortifs de leurs préparations. Ce livre vigoureux invite à reprendre à la racine la question de l'humanité de l'homme. Il est urgent que soient réaffirmés sa sociabilité, son ouverture à la transcendance, le respect que lui doivent les pouvoirs publics. Pour que cette reprise puisse se faire, il faut sortir de Babel, dénoncer les confusions du langage, démasquer l'impasse d'une reconstruction idéologique du monde. Il faut sauver le droit de l'indignité où il est tombé lorsqu'il est instrumentalisé pour légitimer n'importe quelle pratique. Biographie: Michel Schooyans est professeur émérite de l'université de Louvain où il a enseigné la philosophie politique et l'éthique des questions démographiques. Il a également enseigné pendant plus de dix ans à l'université catholique de Sao Paulo. Philosophe et théologien. Anne-marie Libert, philosophe et théologienne, est également informaticienne. Spécialiste du malthusianisme, elle est professeur dans l'enseignement communal liégeois.