La grâce de cet Oiseau des Français est de dire la double culture algérienne et française, la possibilité d'un dialogue et d'une histoire communs A Alger, dans les années 60, la narratrice savoure le bonheur de l'éternel présent, propre à l'enfance. Sa mère est française, son père algérien, elle appartient à l'une de ces familles dont les femmes ont épousé en pleine guerre des Algériens venus étudier en France et les ont suivis dans le pays à reconstruire, avec pour horizon l'avenir radieux de l'Algérie indépendante, où chacun trouverait enfin sa place. A peine se demande-t-elle pourquoi leurs petits voisins les traitent, elle et ses soeurs, de " filles de la Française " ; pourquoi son père ne parle arabe que dans la rue ; et pour quelle raison la cousine Anissa se méfie tant de ces " oiseaux des Français " dont sa voisine pied-noir lui a confié la garde au moment de son départ précipité. Devenue adulte, alors que l'utopie d'une société plurielle a disparu, la jeune femme, désormais installée en France, scrute ses souvenirs. Elle cherche à comprendre le décalage entre l'histoire officielle et son intuition profonde qu'existe un autre pays, où cohabitent véritablement époques et communautés. Et nous entraîne dans son " labyrinthe Algérie ", avec pour fil les destinées de ces femmes qui, depuis toujours, ont tissé ensemble le passé et le présent, se transmettant des savoirs sur les plantes, la terre, les animaux, les étoffes ou la nourriture. Dans l'entrelacs des émotions, des sensations et des confidences chuchotées émerge la possibilité d'une identité partagée, et c'est toute la beauté de ce premier roman des origines que de l'interroger avec tant de subtilité.
Nombre de pages
165
Date de parution
05/02/2026
Poids
100g
Largeur
111mm
Plus d'informations
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EAN
9782266357487
Auteur
Liassine Yasmina
Editeur
POCKET
Largeur
111
Date de parution
20260205
Nombre de pages
165,00 €
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S'interroger sur l'essence des mathématiques, c'est très vite réfléchir à la nature des objets étudiés. Question qui ne se pose guère que dans cette matière avec autant d'acuité, puisque toutes les autres disciplines scientifiques enseignées s'ancrent dans un projet de description du réel. Les mathématiques impliquent certes une rigueur, une méthode, mais aussi et surtout l'étude d'un monde hors du réel, qui fonctionne selon ses propres règles. On peut trouver ce monde creux et sans intérêt. On peut aussi le trouver étonnant, exotique, joyeux... Et c'est bien parce que ce monde est pour une bonne part si loin de notre expérience, si radicalement autre, qu'il demande pour être assimilé des notations si précises, un langage à ce point corseté que l'étude en est parfois décourageante. Que ce monde, étranger, ait tant d'applications et semble si souvent donner des réponses à des problèmes physiques, voilà un autre sujet d'étonnement. Le but de cet ouvrage est de séduire spécialement ceux pour qui les mathématiques ont représenté, jusqu'à la nausée, une somme d'interdits et de règles absurdes. En effet, il y a autre chose que cela dans la pensée mathématique : elle est une science inventive, créatrice, matière à penser, matière à rêver...
Des années après avoir quitté Alger, la ville de son enfance, la narratrice entame une errance dans ce qu?elle nomme son « labyrinthe Algérie ». Née dans les années soixante d?un père algérien et d?une mère française, elle appartient à cette petite communauté d?enfants issus de mariages mixtes, dont les mères ont épousé en pleine guerre de jeunes Algériens venus étudier en France, et les ont suivis dans le pays qu?ils allaient contribuer à reconstruire. Pendant ces premières années de l?Indépendance, l?espoir existe encore d?une société ouverte et plurielle. Même si, dans les récits intimes, réapparaissent les incompréhensions et la méfiance. Devenue adulte, la narratrice réalise ? et c?est la grande beauté de ce livre ? qu?un pays où cohabiteraient encore les époques et les communautés existe de manière souterraine dans la mémoire des femmes dont elle évoque les destinées : ce sont elles qui, par la transmission de savoirs précieux sur les plantes, la terre, les étoffes ou la nourriture, tissent ensemble passé et présent. L?Oiseau des Français est un magnifique voyage au c?ur de la question si complexe, et si contemporaine, des identités partagées entre les deux rives de la Méditerranée.Notes Biographiques : Professeur de mathématiques, Yasmina Liassine a publié un livre d?initiation à sa matière, Les Mathématiques, dans l?ensemble (Gallimard éducation, 2000) et aussi Le Goût des mathématiques (Mercure de France, 2013). L?Oiseau des Français est son premier roman.
Collection dirigée par Etienne Calais.Une nouvelle collection d'ouvrages de culture générale qui s'adresse:- aux lycéens,- aux étudiants, en particulier ceux des classes préparatoires économiques et littéraires, I.E.P.- aux candidats aux concours administratifs;qui va à l'essentiel en présentant:- 50 auteurs,- 50 ouvrages-clés d'un domaine particulier du savoir en proposant des tableaux synthétiques et des tests de connaissances.
Une boîte renfermant une pomme de terre, quelques composants électroniques, du fil de cuivre et un commutateur. C'est tout ce qu'il faut pour fabriquer un "passeur", cette étrange machine permettant de, glisser d'un monde à l'autre. Car il existe d'innombrables Terres. Toutes vierges de présence humaine. Une expédition se prépare. Josué, membre de l'institut transTerre, et Lobsang, un distributeur de boissons doué d'intelligence, réincarnation d'un réparateur tibétain de motocyclettes, embarquent à bord d'un dirigeable jusqu'aux confins de la Longue Terre. Ainsi débute ce voyage vers tous les possibles...
Un voyage sensible qui interroge nos liens au paysage et met des mots sur cette quête universelle et difficilement saisissable : chercher son chez soi. On habite quelque part parce qu'on y est né, parce qu'on y travaille, parce qu'on a suivi quelqu'un, parce qu'on a été obligé de partir, parce qu'on a été obligé de rentrer, parce qu'on a voulu y tenter sa chance. Il y a le lieu où l'on vit. Il y a les lieux que l'on a quittés. Et parfois existe aussi un endroit que l'on espère trouver, celui qui n'est pas encore chez nous. Un lieu qui répondrait à nos attentes existentielles, qui nous permettrait de trouver nos sensations d'enfance, qui correspondrait à l'idée que l'on se fait du beau, du vivable, du vrai. Chercher son lieu, c'est espérer trouver l'environnement qui sera le bon pour nous, mais aussi espérer trouver sa place, une forme d'évidence, de stabilité, de point de chute. Un lieu d'arrivée qui rendrait toute notre vie cohérente. Dans cet ouvrage, sorte de confession philosophique en forme d'itinérance intime et littéraire, Marie Kock s'interroge sur ce qui nous fait rester ou partir. Sur ce qui nous fait reconnaître un lieu comme étant le nôtre. Texte intégral
Fabuleuse histoire vraie et romanesque d'une jeune bretonne partie à la fin des années 1920 pour l'Afghanistan Un livre follement romanesque sur une héroïne féministe qui a bel et bien existé : Elisabeth Naïm Khan, une secrétaire bretonne partie en 1928 suivre un prince afghan à Kaboul. Le conte de fées vire au cauchemar quand ils arrivent au terme d'un long périple dans la ville dévastée par la guerre civile. La narratrice hérite un jour des archives d'Elisabeth, par l'entremise de son petit-fils, et décide de s'emparer de ce matériau précieux pour plonger dans quarante années méconnues de l'histoire de l'Afghanistan, entre ouverture et fermeture, au cours desquelles Elisabeth se fera pionnière de l'émancipation féminine en oeuvrant pour l'éducation des femmes et en ouvrant le premier salon de beauté à Kaboul à la fin des années 1940. Une héroïne des temps modernes dont le destin croise la route de Joseph Kessel, l'auteur des Cavaliers . A propos du documentaire : " Un portrait tout en archives aussi riche qu'étonnant, qui éclaire le combat permanent des femmes afghanes pour leur liberté, entre progrès notables et plongée dans l'obscurantisme absolu. " (TTT) Télérama " Un récit passionnant. " Le Nouvel Obs
La pensée sauvage" et non "la pensée des sauvages". Car ce livre s'écarte de l'ethnologie traditionnelle en prenant pour thème un attribut universel de l'esprit humain : la pensée à l'état sauvage qui est présente dans tout homme - contemporain ou ancien, proche ou lointain - tant qu'elle n'a pas été cultivée et domestiquée à des fins de rendement. Lévi-Strauss aborde donc les mythes, les rites, les croyances et les autres faits de culture comme autant d'êtres "sauvages" comparables à tous ceux que la nature engendre sous d'innombrables formes, animales, végétales et minérales. Publiée au milieu des années cinquante, "La pensée sauvage" est aujourd'hui considérée comme l'un des classiques de l'ethnologie contemporaine dont l'influence fut décisive sur l'ensemble des disciplines qui forment le domaine des sciences sociales.