Petites histoires pour apprendre le Français - Spécial FLE. A2-B1

Chaque chapitre débute par une petite histoire, un texte en italien. Puis tout autour de ce texte, va se développer un bagage pédagogique complet. On y retrouve : - du vocabulaire ; - des exercices de compréhension sur le texte ; - des expressions typiques ; - des points de grammaire ; - des exercices d'application. L'auteur met également en avant des éléments culturels de l'Italie.

Cent quarante mille Chinois ont travaillé en France pendant la Première Guerre mondiale. Cette histoire est restée longtemps méconnue du public. Que faisaient-ils dans cette « guerre européenne »? Comment ont-ils été recrutés et transportés? Où se trouvaient-ils, et pour quoi faire? Que sont-ils devenus? Quel est héritage de cette expérience? L'ensemble de ces questions, par leurs multiples ramifications, touche non seulement à l'histoire de la Grande Guerre, mais aussi à l histoire de la Chine. Cet épisode s'inscrit dans une période décisive de l'histoire mondiale: la Conférence de paix de Paris a déclenché le « Mouvement du 4 mai » (1919), soulèvement patriotique, considéré comme l'acte de naissance de la modernité chinoise. Cet ouvrage, le premier en langue française qui fait oeuvre de synthèse, réunit les recherches les plus récentes sur le sujet, en s'appuyant sur des documents originaux, archives et sources primaires chinoises, et en présentant des témoignages inédits.

Il y a des histoires qu'on ne raconte pas. Elles se vivent, elles se respirent. Elles se transmettent dans un regard, une chanson murmurée, une main posée sur l'épaule. Celle-ci commence avec une enfant. Une grand-mère. Une maison habitée de présences. Puis viennent les révélations, les deuils, les fêlures, les départs... Et l'appel, toujours, de quelque chose de plus grand. La forêt. Le fleuve. Le silence. L'invisible. Dans ce récit nourri d'amour, de mémoire et de spiritualité, une voix puissante et douce se fraye un chemin. Elle dit la Guyane, les ancêtres, la transmission. Elle dit la lumière qui reste, même après la perte. Elle dit la vie. Un texte pour se souvenir, pour réapprendre à écouter, et pour se rapprocher, un peu, de l'essentiel.

Les empires, les royaumes ou les républiques semblent partager pour les lieux de pouvoir une même attention quasi existentielle. À toutes les époques de notre histoire mondiale, monarques, despotes, tyrans, chefs de régime autoritaire en particulier, ont fait de leurs palais une scène où ils agencent les symboles, mettent en avant les représentations liées à leur propre image et à leur discours politique. Dans les cours, les galeries et les grandes salles, ils magnifient leurs mariages, leurs successions, dictent ou utilisent la vie religieuse, fixent les modes et les m'urs qui servent de modèle dans le domaine des arts et de la culture.De l'époque des Pharaons à celle des Qing, en passant par celle de Charlemagne, cet ouvrage nous introduit au c'ur même des palais, au plus près des arts qui forment le langage du pouvoir. Issus d'un large horizon disciplinaire (sinologie, archéologie, histoire, histoire de l'art, science politique, science des religions, études interculturelles, muséographie), les chercheurs réunis ici s'intéressent aussi bien à la Cité interdite de Pékin qu'à la cour de Versailles. Établissant, d'une manière inattendue des comparaisons entre Occident et Orient, ils nous révèlent l'universalité et les variations d'un phénomène majeur. Avec les contributions de Marianne Bastid-Bruguière, Jacqueline Bel, Jean-Paul Bled, Isabelle Charleux, Nicole T.C. Chiang, Alban Gautier, Fuxiang Guo, Li Ma, Grégory Mikaelian, Michael Murphy, Michèle Pirazzoli-t'Serstevens (†), Jean-Louis Podvin, Marc Rolland, Richard G. Wang, Xuehua Wang, Guian Xie, Hongwei Zhang.