Foi et vie des protestants. 2e édition revue et corrigée

En des temps où l'on ne tend que trop à figer des oppositions réductrices et mortifères (chrétiens vs juifs vs musulmans), il importe de rappeler que chacune des grandes religions monothéistes a été travaillée de l'intérieur, selon des processus qui ont été marqués par les pires crispations mais ont également donné leur chance à l'esprit de tolérance et d'ouverture. S'agissant de la foi chrétienne, les réformes protestantes auront été un phénomène majeur, qui a façonné l'expansion de l'Occident et l'éclosion des valeurs modernes. Nées au XVIe siècle d'une intense attente de renouveau, elles ont rencontré bien des résistances avant de se consolider en un " christianisme alternatif " qui s'est étendu de l'Europe au Nouveau Monde. Au-delà d'une présentation très claire des fondamentaux du protestantisme, essentiellement " un et divers ", de son histoire et de son déploiement en de multiples courants, ce petit livre donne à percevoir l'apport propre de cette spiritualité et de son " état d'esprit ", fragile mais original et déterminé, dans l'espace d'une laïcité à promouvoir.

Quatrième de couverture Qui fut vraiment Martin Luther ? Le fondateur d'une religion nouvelle ? Le dénonciateur implacable des excès du catholicisme de son époque ? Le vulgarisateur de génie, qui proposa au peuple allemand une lecture de la Bible ? A travers cette vive évocation biographique, Michel Leplay fait plus que retracer un itinéraire spirituel hors du commun. Il met en lumière la vérité de la foi de Martin Luther, élan de confiance après une angoisse surmontée.

Quatrième de couverture Peu d'écrivains auront souffert autant que Péguy (1873-1914) des caricatures récupératrices et des idées reçues. Honni par l'Action française pour son dreyfusisme et récusé par les autorités romaines pour son christianisme " au porche de l'Eglise ", socialiste militant mais opposé à tout " esprit de système ", Charles Péguy ne cesse de nous interpeller alors même que nous l'interprétons sans cesse. Il fut tout à la fois écrivain, philosophe du temps et de la mémoire, théologien de la communion des saints. Ce " mécontemporain ", toujours aussi indigné qu'apaisé, s'est engagé, par les Cahiers de la Quinzaine, à dire " toute la vérité, bêtement la vérité bête... ". Mais il savait, avec ses amis Juifs, que " la mystique est la force invincible des faibles ", et il croyait, comme tous les hommes de la Bible, que " I'Espérance, cette petite fille pourtant, traversera les mondes ".

Comment est-il possible que la Bible juive, notre Ancien Testament, ait suscité de tels conflits de la part des chrétiens ... Question d'autant plus douloureuse qu'elle ne fait que traduire le procès intenté trop souvent au judaïsme par le christianisme, et les perversions antisémites que l'on sait. Ce livre a choisi de rouvrir le dossier. Honnêtement, sans rien cacher ni rien excuser. Pour tenter de jeter des ponts par-dessus les abîmes. Il dit d'abord dans quelles circonstances l'Eglise chrétienne a reçu les Ecritures d'Israël avant d'y adjoindre les siennes, le Nouveau Testament. Puis, parcourant à grandes enjambées deux mille ans d'une histoire mouvementée, il en débusque les crispations et les dérives. De la Réforme protestante, il montre les ambiguïtés de sa relation à l'Ancien Testament. Se tournant alors vers l'avenir, il propose quelques éléments capables de renouveler notre lecture de cette Bible juive qui nous avait divisés et qui pourrait désormais nous relier. Car aujourd'hui, si les positions se sont considérablement apaisées, il reste que toutes les blessures ne sont pas encore cicatrisées, et de loin. Le seront-elles jamais ? Pressant appel au dialogue et à la réconciliation. Les nombreuses citations de textes souvent méconnus font de cet ouvrage, par ailleurs, une source de documentation précieuse.