Blanc nocturne. Les occis-morts

Pour fêter une bonne nouvelle, Léo Talon organise une petite réception. L'événement est dignement arrosé, mais les réjouissances connaissent un insolite épilogue : la totalité des convives hospitalisée en urgence. Son petit ami faisant partie des victimes, Inès cherche à comprendre, et tente de faire la lumière sur ce qui, rapidement, est identifié comme un empoisonnement collectif. Faute de cadre juridique officiel, la lieutenant au caractère bien trempé, doit emprunter des voies peu conventionnelles, s'attachant, au passage, les services de Djwenisz, un homme de main polonais peu scrupuleux. L'improbable duo parviendra-t-il à ses fins ? Jusqu'où son enquête le mènera-t-il ?

Suite des aventures de Léo Talon et consorts. Polar mixant violence et humour et dialogues sanantoniens.

Le protestantisme est généralement réputé étranger à la Lorraine. Pourtant, la diversité géopolitique de l'espace lorrain à l'époque moderne, puis sa partition tragique à l'époque contemporaine, font de ce territoire un lieu de diffusion contrastée des réformes protestantes, dans leur diversité. Calvinistes, luthériens ou encore anabaptistes, jusqu'aux évangéliques aujourd'hui, ont tous, malgré leur situation d'extrême minorité et la précarité, parfois, de leur condition juridique, joué un rôle non négligeable dans l'histoire lorraine. Il s'agit donc de réévaluer cette place, de faire un bilan des travaux les plus récents et de lancer des pistes pour de futures recherches, tout en replaçant la Lorraine dans des contextes plus larges, du fait de sa position d'entre-deux entre les constructions nationales française et allemande. Entre synthèse globale et études de cas, cet ouvrage est un reflet de nos connaissances actuelles sur le sujet, ce qui constitue une entreprise éditoriale inédite.