L'économie de l'esclavage colonial. Enquête et bilan du XVIIe au XIXe siècle

Résumé : L'économie des colonies françaises resta longtemps fondée sur le travail servile, et les esclaves favorisèrent largement, jusqu'à la première moitié du XIXe siècle, la croissance de la richesse nationale par leur travail productif. Abstraction faite du caractère idéologique des débats, les abolitionnistes se heurtèrent donc à de puissants intérêts économiques qui regroupaient colons, financiers et armateurs. Les économistes de la période classique, tels Adam Smith, Jean-Baptiste Say, Sismonde de Sismondi, Pellegrino Rossi, témoins directs du fonctionnement et de l'abolition de l'esclavage, ont formulé des questions essentielles sur sa persistance, son efficacité relative, les conditions de son déclin et la transition vers un marché du travail libre. Curieusement, si aujourd'hui juristes, historiens, moralistes, démographes ou écrivains continuent de s'interroger sur l'origine, les causes et les conséquences du travail servile, cette problématique ne retient plus guère l'attention des économistes français. C'est pourquoi les auteurs de cet ouvrage reviennent sur les positions des penseurs préclassiques et classiques et apportent, à l'aide d'outils analytiques récents, de nouvelles réponses aux débats anciens. Grâce à l'étude des fondements de l'institution du travail servile, de l'histoire des idées économiques et de l'histoire des faits industriels, cet ouvrage est le premier qui propose une vision aussi complète de l'esclavage comparé au travail salarié.

Résumé : Comme le dit un judicieux personnage de Mark Twain, M. Tête de Pudding, un chou-fleur c'est simplement un chou qui a été au collège. Sa monstruosité s'explique par un excès d'éducation, mais c'est bien d'avoir une explication si poussée soit-elle, car nous avons ainsi l'heureuse satisfaction d'expliquer comment le chou-fleur en est venu à ce point. Or les champignons n'ont aucune éducation. Leurs formes affirment une méconnaissance totale de tout usage. Ils ne sont même pas monstrueux. Ambigus et radieux, ils tournent en dérision les plus élémentaires principes. S'ils se pourvoient de ce que l'on appelle un pied et un chapeau, chaque espèce, sur ce thème d'une pauvreté remarquable, s'ingénie à des variations dont la gratuité confine à l'insolence. André Dhôtel

Antoine Leiris a perdu sa femme, Hélène Muyal-Leiris, le 13 novembre 2015, assassinée au Bataclan. Accablé par la perte, il n'a qu'une arme : sa plume. À l'image de la lueur d'espoir et de douceur que fut sa lettre " Vous n'aurez pas ma haine ", publiée au lendemain des attentats, il nous raconte ici comment, malgré tout, la vie doit continuer. C'est ce quotidien, meurtri mais tendre, entre un père et son fils, qu'il nous offre. Un témoignage bouleversant.

Revue de presse Avec Glossaire j'y serre mes gloses, Michel Leiris propose ce qu'il nomme une «espèce de lexique» et, par ordre alphabétique, aligne des définitions en rafale qui ont vertu de catapultes mentales...