Spiritualité du Coeur du Christ. Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé

Avec l'avènement des sciences humaines, les figures philosophiques traditionnelles se fissurent et les repères de sens se déplacent. Le champ anthropologique se substitue à l'instance métaphysique pour définir le nouvel espace de la réflexion humaine. C'est en fonction de l'homme que se développe le travail philosophique : les systèmes de valeur se construisent, les messages culturels s'élaborent, les solidarités éthiques et politiques se tissent. Tout se passe comme si la religion était la grande oubliée, sinon la nécessaire refoulée de cet immense chantier qui introduit au nouveau millénaire. Elle se réfugie dans les marges de nos sociétés sécularisées comme dans les ultimes dépôts des consciences détournées. Ce livre au ton vif, à l'analyse fine, cherche à comprendre cette situation inédite pour redonner au religieux son attrait symbolique et sa pertinence de sens. Tant il est vrai que le religieux en général et le christianisme en particulier dessinent l'horizon de toute exigence anthropologique.

Résumé : De l'époque des Lumières est née une société dans laquelle l'institution chrétienne, prisonnière de ses traditions, n'a pas su trouver sa place. On mesure aujourd'hui à quel point ce décalage a mis en porte-à-faux le discours chrétien. Trop souvent, le christianisme n'a pas compris qu'avec les Lumières commençait un nouveau mode d'évaluer qui fait de l'homme le paramètre des valeurs et des interprétations. Plutôt que de s'expliquer vigoureusement avec cette philosophie, il a préféré cultiver d'inutiles nostalgies qui engendrent plus de peurs que de créativité. Or si la crise n'interdit ni le doute ni l'hésitation, elle est d'abord en profondeur le temps des réévaluations, des mises en perspective historique. Elle demande analyse et jugement. Ce travail de discernement doit conduire à de nouveaux positionnements. Car le christianisme n'est pas une comète, étrangère à nos systèmes de valorisation, qui traverserait en aveugle le temps et l'histoire des hommes. Il est lui-même histoire, en perpétuelle évolution de lui-même, qui propose toujours un parcours d'incarnation et une aventure spirituelle originale. Ce livre est le fruit d'un discernement rigoureux qui ouvre de nouveaux horizons au christianisme.

Biographie de l'auteur Philosophe, Yves Ledure a enseigné à l'Institut catholique de Paris et à l'université de Metz.

Le père Dehon (1843-1925) appartient à cette génération de prêtres de la deuxième moitié du XIXe siècle qui ont préparé l'Église à entrer dans la modernité. Il milite pour une Église qui se détache de ses liens politiques pour devenir l'alliée du peuple. Chaud partisan de la démocratie, il invite l'Église à prendre en compte les aspirations du peuple à plus de justice et d'égalité. Il sera le commentateur écouté des encycliques sociales de Léon XIII. Par le collège qu'il fonde, les sessions de formation, par ses nombreux écrits, il se veut éducateur de prêtres ouverts aux questions de société, de laïcs chrétiens engagés. En fondant une congrégation - les Prêtres du Sacré-Cœur -, il propose une spiritualité forte qui met l'accent sur l'intériorité et le Dieu-Charité. Un type de prêtres religieux qui prennent le temps de se former pour mieux servir.