Collégien & citoyen Education Civique 6e. Nouveau programme 2009

Richesse documentaire et variété des outils pédagogiques pour mettre en oeuvre simplement le nouveau programme. Une structure simple pour s'adapter au mieux aux différentes pratiques des enseignants et aux attentes du nouveau programme : L'entrée dans les thèmes par la Découverte ou l'Étude de cas Les pages Mythes et Récits pour découvrir les textes et les personnages fondateurs de l'Histoire En géographie, les pages Panorama pour faciliter la généralisation avant la leçon La Leçon pour faire le point sur les connaissances Les exercices variés et progressifs : exercices d'application et d'entraînement, exercices d'approfondissement, exercices TICE Une attention particulière portée aux nouveaux thèmes (la Chine des Han, l'Inde des Gupta, L'espace proche, l'Histoire des arts...) Un choix documentaire très varié Un questionnement et des exercices permettant aux élèves de développer les " capacités " définies par le programme.

L'affaire Vanneste est une affaire d'État. Elle doit être qualifiée ainsi dans la mesure où elle atteint en profondeur les fondements de la démocratie: liberté d'opinion et son corollaire, liberté d'expression. Elle n'intéresse pourtant que peu de monde: l'ébranlement de la société qu'elle génère se produit dans l'indifférence majoritaire. La France pense être un pays de liberté. Derrière l'apparence flatteuse, est-ce encore vraiment la réalité? Ou bien serions-nous devenus, sans nous en apercevoir, un peuple de rhumatisants... dans l'ordre de la pensée? Pour nous en rendre compte, revisiter l'affaire Vanneste sera un petit test d'effort, un parcours de santé, une occasion de nous dégourdir les jambes et les méninges, tant il est vrai que, selon le bon mot d'un hebdomadaire satirique paraissant le mercredi, "la liberté ne s'use que si on ne s'en sert pas"!

Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même." Après le temps des Confessions vient celui des Rêveries, où Jean-Jacques retrouve la plénitude de soi et engage par l'écriture une réflexion sur l'introspection et les limites de la reconstitution du passé.

J'ai vu les moeurs de mon temps, et j'ai publié ces lettres" : c'est par ces mots que l'"éditeur" Rousseau ouvre La Nouvelle Héloïse, correspondance amoureuse entre Julie d'Etange et son précepteur Saint-Preux. Sur les rives du lac Léman, ces "belles âmes" forment une petite société idéale, où priment les passions douces et la sincérité du sentiment, à l'écart des maux de la civilisation. Dans la lignée des Lettres persanes de Montesquieu, Rousseau conçoit son oeuvre comme un laboratoire d'idées nouvelles, qui concentre les questionnements de son époque sur l'homme et ses passions. Roman d'amour, chant élégiaque, mais aussi fiction expérimentale au croisement de l'anthropologie et de la politique : La Nouvelle Héloïse, plus grand succès de librairie de son temps, consacre avec éclat les noces du roman et de la philosophie au XVIIIe siècle.