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Un mouvement gai dans la lutte contre le sida. Les Soeurs de la Perpétuelle Indulgence
Le Talec Jean-Yves ; Tomolillo Sylvie ; Welzer-Lan
L'HARMATTAN
29,50 €
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EAN :9782738493002
Créées en 1979 aux États-Unis, et en 1990 en France, les Sœurs de la Perpétuelle Indulgence (SPI) se définissent comme un mouvement radical gai, mixte, engagé dans lutte contre le sida. Habillées en bonnes sœurs, maquillées, elles combattent l'intolérance, prônent la visibilité gaie, tout en priant pour la paix et la joie universelles. A l'initiative de Jean-Yves Le Talec, ArchiMère des SPI en France sous le nom de Sœur Rita du Calvaire, des chercheur-e-s de l'Équipe Simone-Sagesse de l'université de Toulouse ont étudié pendant deux ans ce mouvement, analysé ses archives et suivi ses actions. Ce livre rend compte de cette étude. Après avoir décrit les luttes homosexuelles qui accompagnent la naissance des Sœurs aux États-Unis et en France, les chercheur-e-s développent des éléments sociologiques, anthropologiques et politiques pour comprendre le succès et l'influence de ce mouvement de part et d'autre de l'Atlantique. Les auteur-e-s abordent en particulier les rapports entre les SPI et l'émergence en France du mouvement queer, qui vise à transgresser et à remettre en cause les rapports normatifs établis entre sexe (dit biologique) et genre (dit social), oppression et stigmatisation des gais et domination des femmes, à rassembler luttes et analyses des divers groupes, que la pensée homophobe qualifie de minorités sexuelles (homosexuel-le-s, bisexuel-le-s, transgenres...).
Nombre de pages
315
Date de parution
15/06/2000
Poids
400g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782738493002
Titre
Un mouvement gai dans la lutte contre le sida. Les Soeurs de la Perpétuelle Indulgence
ISBN
2738493009
Auteur
Le Talec Jean-Yves ; Tomolillo Sylvie ; Welzer-Lan
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
400
Date de parution
20000615
Nombre de pages
315,00 €
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Le Talec Jean-Yves ; Authier Danièle ; Tomolillo S
Le mouvement en faveur de la promotion de la santé s'est développé au moment où se concrétisait le concept de genre en sciences sociales. Ces deux grandes idées sont nées des mobilisations collectives des années 1960 contre la pauvreté et pour l'égalité. Malgré l'évidence de ce que l'on nomme aujourd'hui une "convergence des luttes", la santé et sa promotion n'ont pas fait du genre un thème majeur et le genre a peu investi le champ de la santé publique. Ce guide théorique et pratique vient combler ce vide. Né d'une recherche-action en situation de formation, il montre que promotion de la santé et genre sont intrinsèquement liés sur les plans théorique, militant et professionnel et souligne l'importance de la prise en compte du genre comme déterminant d'inégalités de santé. L'objectif est double : sensibiliser les professionnel-le.s de santé du secteur public et associatif aux stéréotypes qu'ils peuvent véhiculer et aux conséquences sur la prise en charge des usagers et mettre à disposition des professionnel.les un ensemble de recommandations. Cet ouvrage s'adresse aux professionnelles du soin et de l'intervention sociale dans les champs de la santé, aux étudiant.e.s, enseignante.s et chercheuses en sciences sociales, ainsi qu'aux associations en promotion de la santé, afin d'améliorer la formation et les pratiques professionnelles.
Né en 1958, Jean-Yves Le Talec est sociologue. Journaliste de 1984 à 1992, rédacteur en chef de Gai Pied Hebdo en 1992, il fut responsable des éditions à Aides de 1993 à 1995. Chargé de cours et chercheur à l'université de Toulouse-Le Mirail, il poursuit des travaux sur la sexualité et la santé depuis une dizaine d'années. Il a également cofondé en 1990 le mouvement des S?urs de la Perpétuelle Indulgence en France.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.