Patrick Le Sage est le maître incontesté d'un monde très particulier, un monde a la sexualité sans tabou, à l'hédonisme presque sans limite. Maître Patrick officie au coeur de Paris dans les soubassements d'un château du XIIe siècle aménagés pour accueillir les jeux les plus raffinés. Il reçoit des femmes en quête de frissons troubles, de sensations extrêmes. C'est l'"éducation anglaise", une étrange forme d'érotisme par procuration, où le maître agit comme un metteur en scène des désirs des soumises et de leurs époux. Pour la première fois, un maître se prête au jeu de la confession, et il dit tout: son initiation par une danseuse d'un grand cabaret parisien. le fonctionnement de son "donjon", qui accueille les fantasmes les plus étonnants. Artiste du sexe qui vit pour son plaisir, il raconte les soumises, leur maris et amants, grands patrons, notables, gens de tous bords et de tous milieux. Il évoque les moments les plus forts de trente années de pratique: une soumise fêtant son anniversaire dans un bus avec autant de partenaires que de bougies, la soubrette, objet sexuel volontaire et corvéable à merci, Marie obéissant à l'ordre de se rendre dans les lieux les plus en vue en toute petite tenue... Alors, jeux dangereux ou sexualité libérée? L'essentiel est que des adultes consentants aient envie de se donner du plaisir et de vivre une sexualité dédramatisée. Un témoignage aussi fort qu'Histoire d'0, mais ici le récit est authentique.
Nombre de pages
280
Date de parution
30/09/2005
Poids
276g
Largeur
136mm
Plus d'informations
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EAN
9782080686206
Titre
Journal d'un Maître
Auteur
Le Sage Patrick
Editeur
FLAMMARION
Largeur
136
Poids
276
Date de parution
20050930
Nombre de pages
280,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Célèbre maître dominateur parisien, Patrick Le Sage vous invite dans son monde en se prêtant au jeu de la confession. Artiste du sexe qui vit pour son plaisir, il raconte tout : les soumises, leurs maris et amants, les grands patrons, les notables, les gens de tous bords et de tous milieux qui visitent son donjon. Il évoque les moments les plus forts de trente années de pratique. Un témoignage aussi fort qu'Histoire d'O sauf qu'ici le récit est authentique.
Etes-vous prêts ? Etes-vous prêts à entrer dans le sanctuaire du Maître, là où, derrière les lourdes tentures, sourdent les notes gémissantes, les plaintes lascives, les soupirs impudiques de créatures se confie aux soins du chef d'orchestre de leur jouissance ? Ici, dans les griffes du Maître, la soumise explore l'étendue de sa féminité jusqu'aux confins de son inconscient: fantasme de prostitution, de viol collectif, d'exhibition jusqu'à l'humiliation... et même d'autres qu'elle ignore encore. Ils sont, dans l'antre du Maître, le prolongement de sa séance de domination.
Etes-vous prêts ? Etes-vous prêts à entrer dans le sanctuaire du Maître, là où, derrière les lourdes tentures, sourdent les notes gémissantes, les plaintes lascives, les soupirs impudiques de créatures se confiant aux soins du chef d'orchestre de leur jouissance ? Ici, dans les griffes du Maître, la soumise explore l'étendue de sa féminité jusqu'aux confins de son inconscient : fantasme de prostitution, de viol collectif, d'exhibition jusqu'à l'humiliation... et même d'autres qu'elle ignore encore. Ils sont, dans l'antre du Maître, le prolongement de sa séance de domination.
Qu'est-ce que la nostalgie sinon une mélancolie humaine rendue possible par la conscience de quelque chose d'autre, d'un ailleurs, d'un contraste entre passé et présent ? Et cette nostalgie n'est-elle pas aussi provoquée essentiellement par l'irréversibilité du temps ? Car on ne saurait remonter le cours du temps, tel est l'obstacle insurmontable qu'il oppose à nos entreprises. C'est notre impuissance devant cette impossibilité qui fait toute l'amertume de la nostalgie et l'absurdité des chimères du rajeunissement. La nostalgie n'est pas le mal du retour : on peut toujours revenir à son point de départ, à son lieu natal (l'espace se prête docilement à toutes nos allées et venues) mais il est impossible de redevenir celui qu'on était au moment du départ. Mais si le temps s'oppose irréductiblement à la rétrogradation il ouvre devant nous une carrière infinie à la liberté. L'homme peut s'ouvrir à l'idée du futur et confirmer ce que le temps affirme. Se servant d'exemples tirés de la vie quotidienne aussi bien que d'oeuvres poétiques, philosophiques ou musicales, Vladimir Jankélévitch démontre en fin de compte que l'irréversible n'admet qu'un seul remède : le consentement joyeux de l'homme à l'avenir, au futur.