L'oeuvre du temps en psychanalyse. Edition revue et corrigée

L' informe désigne en psychanalyse ce qui se joue quand les identités vacillent - un visage qui ne se reconnaît plus dans le miroir, un corps vécu comme un cadavre. Face à ces processus limites où se brouillent les frontières entre le moi et l'objet, le dehors et le dedans, l'animé et l'inanimé, quelle sera l'écoute de l'analyste ? en vue de quel secours ? S'appuyant sur une riche expérience clinique, Sylvie Le Poulichet présente certaines énigmes suscitées par l'informe et montre qu'elles sollicitent plus que jamais l'analyste dans sa capacité à entendre l'inouï. Ainsi se dessinent des itinéraires singuliers au terme desquels le patient peut s'inventer une nouvelle " résidence dans le corps ".

A quel moment et dans quel champ la notion d'addiction a-t-elle émergé ? Qu'en est-il aujourd'hui de la définition des addictions et de la pertinence de cette notion ... Les travaux rassemblés dans ce volume engagent de nouveaux points de vue. Les formes insolites que peuvent prendre les phénomènes addictifs dans les psychothérapies conduisent à l'exploration de processus psychiques singuliers, redonnant toute sa féconde complexité à l'étude de ce champ psychopathologique. Les formations addictives nous mettent à l'écoute de la créativité de l'étrange à travers les métamorphoses du corps et les transmutations identificatoires, lorsque seules les attaches addictives semblent encore pouvoir donner ancrage à un corps dans le monde. Représentant souvent des tentatives paradoxales pour fuir une dépendance mortifère, ou pour élaborer un autoérotisme, ces formations nous amènent à réinterroger les logiques de l'incorporation et à proposer de nouvelles réflexions sur les identifications addictives inconscientes.

La distance est grande entre les discours tenus sur la toxicomanie et l'expérience clinique que le psychanalyste acquiert de certains cas d'addiction toxicomaniaque dans sa pratique psychothérapique. Cet ouvrage propose une réflexion informée et rigoureuse issue d'une pratique analytique. Il présente sous quelles conditions, à la fois théoriques et techniques, la psychothérapie est possible, avec des cas qui traversent la nosographie psychiatrique et désorientent les oppositions classiques entre névroses, psychoses et perversions.

Depuis plusieurs années, Sylvie Le Poulichet explore la dynamique de phénomènes qu'elle a dénommés "processus limites", à l'oeuvre chez des patients ordinairement désignés comme borderline. Ces patients souffrent d'une difficulté à "habiter" leur corps, à repérer les limites entre le vivant et le mort et à s'approprier leur histoire. Le déploiement de la vie paraît chez eux tombé sous le coup de condamnations parentales, émanant d'événements traumatiques et de fantasmes inconscients, qui se transmettent de génération en génération. Ces sujets en viennent à sacrifier inconsciemment certaines zones de leur corps ou des aspects de leur identité sexuelle. Et des somatisations, des dépressions, des addictions (la boulimie, par exemple), des états de figement affectent souvent leur devenir. Dans cet ouvrage, on voit se déployer les mouvements de la démarche analytique: l'auteure relate des séquences de cure où l'analyse de rêves et la traversée de fantasmes permettent de recomposer les figures du corps en souffrance. Des scènes insoupçonnées apparaissent, ayant le pouvoir de construire de nouvelles versions de la venue au monde du sujet. Et c'est lorsque s'animent les images du corps pensées par le langage du rêve que se produisent de nouvelles prises de corps. C'est lorsque sont analysées les chimères du corps - ces étranges assemblages fantasmatiques de plusieurs corps, vivants ou morts, en un seul, qui vont jusqu'à menacer la continuité d'existence - que tous les symptômes douloureux disparaissent. Ce livre montre quels sont les modes d'interprétation qui permettent de dissoudre les fantômes, de dénouer les forces traumatiques et de mettre en jeu des processus créateurs qui laisseront enfin surgir un nouveau champ de regard, de présence, de jeu et de désir.