Les Illuminés de Bavière et la Franc-Maçonnerie allemande. Tome 1

Dérivée de la branche "illuministe" de la franc-maçonnerie française, la société des Elus Coëns est fondée aux alentours de 1760 par le théurge Martinès Pasqually et repose sur la croyance que seuls les rares élus auxquels Dieu aurait permis d'assister à des manifestations surnaturelles seraient voués à la béatitude. Ses membres sont répartis en plusieurs classes, auxquelles ils peuvent prétendre par la pratique d'un rite initiatique visant à leur révéler les secrets cachés de la nature. Publié une première fois en 1928, cet ouvrage livre une étude approfondie de cette doctrine et de son histoire, de sa création à son "agonie a, suite à l'éloignement puis au décès de Pasqually, en 1774.

Le 1er mai 1776, Adam Weishaupt, professeur de droit canonique à l'université d'Ingolstadt, fonde les " "Illuminés de Bavière", une société secrète allemande se réclamant de la philosophie des Lumières, et visant à la transmission en son propre sein de savoirs ésotériques. Moins de 10 ans plus tard, en 1785, l'Ordre fait toutefois l'objet d'une interdiction par le gouvernement bavarois, avant d'être définitivement dissolu. Pour autant, l'histoire ne s'arrête pas là. Dans les années qui suivent, toutes sortes de rumeurs et théories complotistes commencent à circuler, affirmant que l'ordre existe toujours, qu'il serait à l'origine de la Révolution française, et qu'il aurait même constitué un nouvel ordre mondial. Publiée pour la première fois en 1914, cette étude retrace avec rigueur et précision l'histoire de cette association à l'origine de tant de théories conspirationnistes, et celle moins connue de la franc-maçonnerie allemande, pour laquelle on ne dispose que de peu de sources à l'authenticité avérée.

Dans un ouvrage écrit à la première personne, Maxime Le Forestier dessine son portrait avec la rigueur, l honnêteté et la sensibilité qu on lui connaît. L enfant, élevé dans une famille musicienne et dont le père disparut pendant quinze ans, fit ses débuts dans l ombre des deux Georges (Moustaki et Brassens) et connut le triomphe d un premier album empli de tubes. Après les glorieuses années soixante-dix du succès populaire et de la vague hippie, ce chanteur-guitariste subit le désamour du public et une longue traversée du désert, qui prit fin le jour où il créa « Né quelque part », chanson incontournable devenue un hymne antiraciste.Si ce livre est le fruit d un premier travail entrepris par Maxime Le Forestier avec Sophie Delassein (et paru en 2005 sous forme d entretiens), il en est surtout une version remaniée et considérablement augmentée. En six ans, les échanges du chanteur et de la journaliste se sont enrichis (une tournée a eu lieu, de nouvelles chansons ont vu le jour, la célébrité de l artiste n a cessé de grandir et de s affirmer...) et Maxime Le Forestier a souhaité se livrer cette fois à un véritable récit, intime et poignant, de sa vie et de son parcours. Né quelque part, un ouvrage en partie inédit, permet au lecteur d entendre la voix de ce personnage discret, qui brille par sa variété et sa longévité musicale et suscite depuis toujours la curiosité, tant on en sait peu sur sa vie et ses opinions profondes.L année 2011 est d ailleurs importante pour Maxime Le Forestier: au mois de juin, il célébrera les quarante ans de son voyage jusqu à San Francisco et de son séjour dans la mythique « maison bleue ». À l occasion de cet anniversaire, un événement colossal est organisé. Il s agira de repeindre la maison en bleu, d y apposer une plaque commémorative, et de reprendre, avec de nombreux artistes, l intégralité du premier album éponyme.