À la découverte de soi par l'écriture

Armage est différent et les villageois le rejettent ; l'accepteront-ils un jour ? Véra a perdu sa grand-mère, comment surmontera-t-elle la peine, la colère et la rage qui la submergent ? Fara reçoit d'un vieil homme rencontré au coeur de la forêt trois flèches magiques. Saura-t-il en faire bon usage ? Trois contes initiatiques entre rêve et réalité, teintés de poésie, qui nous parlent de différence, de deuil, de pouvoir... et de sagesse. A partir de 10 ans

Christophe Lavialle est Maître de conférences en macroéconomie - Université d'Orléans. Doctorat en sciences économiques

Nos sociétés modernes n'ont cessé de se questionner sur la place et le sens du travail. Cette très ancienne question est récemment réapparue dans le débat public : ce débat concerne la place du travail dans nos vies, le manque de travail pour les uns, la surcharge de travail pour les autres, les formes que revêt celui-ci, plus récemment la nature des transformations de la relation d'emploi et du rapport salarial. Le présent ouvrage, Le travail et ses régulations, met en perspective un certain nombre de ces débats contemporains, pour s'interroger finalement sur l'avenir du travail et de ses régulations. L'ouvrage est introduit par un dialogue entre Dominique Méda et François Vatin, qui interroge les ternies et la signification du retour de la question du travail au coeur du débat d'idées. Viennent ensuite une série de textes portant sur la question du caractère marchand ou non de la relation de travail, et du rôle des protections collectives et des médiations sociales dans l'institutionnalisation de la transaction d'emploi. Une troisième partie interroge le rôle des représentations et des catégories d'analyse dans la mise en oeuvre des politiques sociales et de l'emploi. Enfin, un débat autour de la vision de Jean-Christophe Le Duigou de ce que pourrait être un " nouveau plein emploi " ouvre la voie permettant de sortir du débat sur la " valeur travail " : oublier la valeur travail pour repenser le travail et percevoir derrière le " travail abstrait ", la richesse des " travaux concrets ".