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VLADIMIR SOLOVIEV JACQUES MARITAIN ET LE PERSONNALISME
LAUBIER
PAROLE SILENCE
18,30 €
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EAN :9782845737150
Vladimir Soloviev (1853-1900) et Jacques Maritain (1882-1975) sont des philosophes pour aujourd'hui et pour demain. Ils ont laissé des œuvres considérables par leur originalité, leur profondeur et la qualité de leur style. Célèbres, puis un peu oubliés, ces deux talentueux penseurs ont cherché la vérité. Ni Soloviev ni Maritain n'ont eu d'ailleurs des carrières académiques classiques, et la liberté que donne une vie dispensée d'obligations administratives a probablement favorisé leur remarquable créativité. L'un et l'autre ont aimé non seulement le Christ, mais aussi son Eglise tout en ayant des appartenances confessionnelles différentes. "L'ouvrage que l'on présente ici est le fruit de deux colloques tenus successivement à Moscou et à Kiev en 2006. Il s'agissait de faire mieux connaître Soloviev en Occident et Maritain en Russie ou en Ukraine. C'est une manière de dialogue entre deux inspirations que l'on pourrait rattacher à Platon dans le cas de Soloviev et à Aristote avec Maritain, mais aussi et surtout à un personnalisme chrétien qui les caractérise."
Date de parution
30/10/2008
Poids
274g
Largeur
153mm
Plus d'informations
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EAN
9782845737150
Titre
VLADIMIR SOLOVIEV JACQUES MARITAIN ET LE PERSONNALISME
Auteur
LAUBIER
Editeur
PAROLE SILENCE
Largeur
153
Poids
274
Date de parution
20081030
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L'histoire de l'industrie de verrerie de Saint-Gobain : les lieux, les savoir-faire, les réalisations dans de nombreux domaines, les grandes dates, le vocabulaire, etc.
Laubier Marie de - Chalendar Pierre-André de - Che
Ce livre original et très richement illustré propose une approche thématique et transversale des 350 ans d'histoire de Saint-Gobain : les hommes d'hier et d'aujourd'hui, les lieux, les savoir-faire, les réalisations dans de nombreux domaines, parfois insoupçonnés, les grandes dates, le vocabulaire... Autant de "clés" qui permettent de comprendre la nature profonde et l'esprit propre d'un Groupe pourtant complexe et mondial. Comment, depuis 350 ans, ce Groupe a-t-il pu traverser les L siècles, les révolutions politiques, sociales, techniques, les conflits, sans interruption, sans se renier, en gardant son métier d'origine et en se diversifiant toujours... tout en restant cohérent ? Marie de Laubier met ici en perspective l'histoire de Saint-Gobain avec son actualité la plus immé- h diate, montrant à quel point l'une et l'autre se répondent, par-delà le temps et les frontières.
Je m'adresse de manière particulière aux personnes malades et à tous ceux qui leur apportent assistance et soin. L'Eglise reconnaît en vous, chers malades, une présence spéciale du Christ souffrant. C'est ainsi : à côté de notre souffrance, ou mieux encore, dans notre souffrance, il y a celle de Jésus qui en supporte le fardeau avec nous et en révèle le sens. Quand le Fils de Dieu est monté sur la croix, il a anéanti la solitude de la souffrance et en a éclairé l'obscurité. Ainsi, nous nous trouvons devant le mystère de l'amour de Dieu pour nous, qui nous donne espérance et courage : espérance, parce que dans le plan d'amour de Dieu, la nuit de la douleur s'ouvre aussi à la lumière pascale ; et courage, pour affronter toute adversité en sa compagnie, unis à lui. Ce livre regroupe les messages des deux derniers papes à l'occasion des journées mondiales du malade.
Chers frères, je connais vos situations douloureuses : de nombreuses lettres me parviennent — certaines sont très émouvantes — de centres pénitentiaires du monde entier. Les prisonniers sont trop souvent détenus dans des conditions indignes de la personne humaine, et ensuite, ils ne réussissent pas à se réinsérer dans la société. Mais grâce à Dieu, il y a aussi des dirigeants, des aumôniers, des éducateurs et des agents pastoraux qui savent être à vos côtés d'une façon juste. Et il existe certaines expériences bonnes et significatives d'insertion. R faut travailler sur cela, développer ces expériences positives qui font croître une attitude diverse dans la communauté civile et également dans la communauté de l'Eglise. A la base de cet engagement, il y a la conviction que l'amour peut toujours transformer la personne humaine. Alors, un lieu de marginalisation, comme peut l'être la prison au sens négatif, peut devenir un lieu d'inclusion et de stimulation pour toute la société, afin qu'elle soit plus juste, plus attentive aux personnes. Pape François