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Communication et droits humains sont difficilement dissociables. D'une part, l'établissement de contextes communicationnels libres, participatifs et sécuritaires enjoint le respect de certains droits humains. D'autre part, de nombreux enjeux contemporains de la communication, par exemple la censure ou la surveillance des télécommunications, portent directement sur les droits humains. Cet ouvrage didactique expose ainsi, dans une approche englobante et cohérente, les liens multiples qui participent à la définition de la relation complexe, parfois contradictoire, qui a cours entre la communication et les droits humains. Entre autres choses, il traite de censure, de fractures numériques et de fracture cognitive, d'accès et de participation au savoir et à la culture, de propriété intellectuelle, de liberté d'expression et de concentration médiatique, de surveillance et de propagation de la haine sur les réseaux numériques. Les ancrages conceptuels et théoriques qui structurent l'ouvrage outillent le lecteur afin qu'il puisse comprendre les enjeux sociaux et politiques associés aux fulgurantes avancées technologiques réalisées dans le domaine des communications.

Affirmer que nous vivons dans une société hautement médiatisée est désormais un truisme. Il n'est pratiquement pas de sphère de nos existences qui ne soient affectées par les médias. Les dispositifs par lesquels nous recevons et émettons de l'information se connectent entre eux, de même qu'avec les objets de nos environnements quotidiens et les réseaux mondiaux numériques. Ces dispositifs - et les contenus qu'ils véhiculent - nous suivent jusque dans notre intimité, s'insérant dans nos amitiés, nos relations professionnelles et nos amours. Dès lors, une maîtrise minimale de ces technologies devient une condition à l'insertion sociale et économique. L'accès aux soins de santé, à l'éducation, à l'information, aux loisirs et è l'emploi impose maintenant comme exigence la capacité à utiliser ces outils. Mais cela ne saurait suffire. Le citoyen doit également pouvoir poser un regard critique sur l'information, en comprendre les sources et en évaluer sa qualité et sa fiabilité. Cet ouvrage regroupe les contributions d'auteurs et d'éducateurs chevronnés. Il jette les bases d'une approche critique de l'éducation aux médias qui répond à des problèmes récurrents concernant notamment la vie privée, la liberté d'expression, la sexualité, la violence et les représentations médiatiques.

Cet hommage à Michel Bernard prend la forme de huit points de vue de personnes dont l'expression est marquée par leur vécu parlant d' "humanité" au sens de "comment être humain en permanence, dans sa vie, ses actions, ses pensées et émotions" , comme l'aurait souhaité Michel Bernard à l'origine de ce projet d'écriture. - Hervé Cochet essaie de régénérer le concept de génération. - Dominique Thierry appelle à une renaissance des humanités à travers une démocratie contributive. - Barbara Ndimurukundo-Kururu lie communication, identité et transmission pour répondre aux défis d'une société fragmentée. - Marie-José Astre-Démoulin, critique l'humanisme traditionnel pour son anthropocentrisme masculin. - Mohammed El Amraoui plaide pour un amour du savoir qui est aussi un amour de la nuance, capable de reconnaître la complexité et la diversité des expériences humaines et des savoirs. - Indra Kumar insiste sur l'éducation des jeunes et précise la singularité de l'approche indienne mettant l'enfant au centre dans un environnement le plus naturel possible. - Pierre Landry montre que l'enseignement des humanités est progressivement supplanté par celui des sciences et des techniques. - Teresa Yurèn pense qu'une éthique renouvelée ne naîtra pas de grands discours, mais de l'indignation transformée en action collective, portée par des individus capables de critiquer, comprendre et agir ici et maintenant. - Hervé Cochet reprend les trois commandes de Michel : rôle des humanités, formation tout au long de la vie, humanités renouvelées, tout en insistant sur l'importance de la valuation de ses interlocuteurs.

Premier animal à avoir été domestiqué, bien avant le bétail, le loup reste pourtant relativement mal connu, et l'objet de nombreuses idées reçues. Pourtant, ni ange, ni démon, le loup cherche à vivre dans un environnement dont l'équilibre a été profondément perturbé par l'homme. Le but de ce livre est de présenter le loup en toute objectivité afin de permettre à chacun de se forger une opinion. L'auteur dresse donc un portrait très détaillé de ce canidé, transmettant notamment les dernières avancées de nos connaissances sur le loup : données les plus récentes sur l'évolution de l'espèce à travers les âges, informations inédites sur les loups d'Afrique, vision inédite de la notion de hiérarchie au sein d'une meute, observations innovantes sur le rôle du groupe dans l'élevage des petits, nouveaux éléments sur la protection des troupeaux,... Alors, pour ou contre le loup ? Plutôt que de choisir un camp, l'auteur plaide pour une troisième voie, respectueuse des équilibres naturels.