Islam et femmes

Résumé : Pourquoi la théorie de l'évolution est-elle contestée dans nos écoles ? Pourquoi les cours d'histoire sont-ils remis en cause ? Pourquoi le port du voile est-il devenu un tel enjeu ? Pourquoi Samuel Paty a-t-il payé de sa vie l'exercice de l'esprit critique ? Enseigner est aujourd'hui devenu un métier dangereux. L'école n'est plus un sanctuaire, un lieu protégé de la fureur du monde. Les islamistes la considèrent comme l'école de la mécréance, parce qu'elle enseigne la liberté de conscience. De Kaboul à Bruxelles ou Paris, elle est une cible. Déconsidérés, trop peu entendus, les enseignants ne sont pas armés pour y faire face. Dans cet ouvrage qui se veut un cri d'alarme, Laurence D'Hondt et Jean-Pierre Martin sont partis à la rencontre de ces professeurs qui osent évoquer leur solitude et briser le silence. Des témoignages entrecoupés de chapitres qui raconteront l'influence de l'islamisme au coeur de nos écoles publiques et privées, la détresse des directeurs, le silence embarrassé des syndicats et des partis politiques, les enjeux de la laïcité. Enfin, les auteurs rapporteront, à travers les réflexions et les expériences de professeurs, des initiatives pour refaire de l'école un lieu d'instruction et non de prosélytisme.

Malgré leur très faible nombre en France, les écoles privées musulmanes font régulièrement l'objet de controverses. Elles sont notamment soupçonnées d'être un rouage du séparatisme. Mais à quoi ressemble le quotidien dans ces établissements et qu'y enseigne-t-on ? Fruit d'un travail d'observation inédit, l'enquête à l'origine de cet ouvrage documente finement la vie scolaire au sein d'écoles primaires musulmanes. Fondés par des familles en quête d'une alternative à l'Education nationale jugée défaillante dans leurs quartiers, ces établissements répondent à une demande de réussite tout en échappant aux exigences de la laïcité scolaire. Comme d'autres écoles privées confessionnelles, les écoles musulmanes se présentent comme des espaces de cohérence où leurs élèves pourraient être "authentiquement eux-mêmes" par l'apprentissage de connaissances religieuses et par la pratique de leur culte. Dans un contexte de fortes tensions après les attaques terroristes de 2015, affirmer leur spécificité sans toutefois susciter l'inquiétude des pouvoirs publics sur le thème de la radicalisation constitue une gageure.

Le phénomène sectaire n'est pas nouveau. Il suscite depuis toujours des réactions aussi passionnées que variées de l'individu, de la société comme des Etats. Un regard historique, sociologique et anthropologique sur le fonctionnement interne de ces groupes porteurs de valeurs apparemment religieuses, sur leurs types de dérives possibles mais aussi sur la diversité des réponses politiques aux sectes, permet à Nathalie Luca d'analyser en quoi et comment ces organes sont en rupture avec l'ordre social.