Et si le Tchad enfin s’ouvrait au fédéralisme ? Actes de la Conférence Internationale sur la Forme d

Celle des îles, conteuse et chanteuse de cabaret répond à un drôle de casting pour égayer les soirées des "clients bien pensants et bien dormants" du restaurant "Le petit bateau négrier". Son patron potentiel, Le Peintre, est le fils du propriétaire du restaurant, assassiné il y a quelques années par une chanteuse de cabaret. Une belle histoire d'amour semble se tisser entre les deux personnages. Mais les fantômes se dressent, rappellent à la mémoire la nécessaire relecture d'une histoire de sang.

Un écrivain africain vivant à Mexico est atteint d'un incroyable mal: une allergie au papier? Sonétiopathe lui conseille de voyager, de retrouver la nature. Il part donc dans le Yucatan animer desateliers d'écriture dans un village de réfugiés de la guerre du Guatemala des années quatre-vingt.Une de ses stagiaires, Teresa, lui présente son journal des années de guerre. Fasciné par ce texte,l'écrivain décide de l'aider à le rédiger jusqu'au bout. Il va amener Teresa à accoucher des démonsqui sommeillaient dans sa mémoire. Mais il va aussi réveiller les siens?Généreux et ambitieux, ce roman tisse des liens solides entre l'imaginaire latino-amérindien et celui d'une Afrique confrontée aux affres des guerres, des trahisons multiples, des errements de politiques suicidaires.

On a vu un chien passer avec la tête ensanglantée d'un homme entre les crocs. Il l'a sortie d'un distributeur ATM." Ce grin, cette causerie dont nous consignons les mots, nous parait bien opportune tant les circonstances actuelles agitent parmi les questions brulantes, celle du corps livré aux agressions destructives et massives des guerres du capital et du mondialisme, celle du corps anthropologique avec ses scarifications identitaires, celle du corps confiné global des pandémies de la Covid 19, celle du corps traversé dans son infini petit par les technologies du génome et du transhumanisme, de la GPA, du commerce des organes, des débats inédits sur l'avortement, des violences dé-personnalisantes du nouvel esclavage, celle du corps du travailleur salarié ; bref, un ensemble des discussions qui évoquent la réification de l'être et renouvellent celles menées parfois à coup de lois et décrets sur les mutilations génitales féminines, les viols, le mariage forcé d'adolescentes... Il nous a semblé revigorant de susciter des regards, à partir d'angles libres et du point de vue de la culture et du langage, qui interrogent cette réalité ou ce réel du corps qui, tout en se présentant comme simples données de la matière, sont traversés par des discours qui n'ont ni le même statut ni la même pertinence et qui n'obéissent pas aux mêmes modes de légitimation : un dialogue de savoirs.