Elle était là

Emma, une adolescente de 13 ans dont les parents sont divorcés décide d'aller vivre chez son père, et donc chez sa belle-mère et donc chez sa petite soeur, Lucie, six ans et demi. Mais ça tombe mal. Son père n'est pas là. Il est régisseur au théâtre et pour l'instant le spectacle se déroule en Russie. Lucie est ravie d'accueillir sa grande soeur, de lui parler de sa licorne magique, de lui faire écouter sa musique. Emma est loin d'être aussi enthousiaste. Pire, elle n'a aucune intention d'être gentille. Et entre les deux, il y a Sophie la mère-belle-mère qui fait tout ce qu'elle peut pour ne pas craquer.

Quatrième de couverture " Islam, civilisation et sociétés " : en choisissant ce titre, Paul Balta a tenu à marquer ce qui différencie nettement cet ouvrage des autres livres qui traitent de l'islam. Si les principes fondamentaux de la civilisation islamique y sont clairement exposés, l'objet de cette étude est aussi de les associer étroitement à la diversité des sociétés qui constituent, de nos jours, la communauté musulmane : arabe, africaine, asiatique, européenne. L'islam est un, la société musulmane est multiple. Qu'il s'agisse du dogme, de la loi islamique (shari'a), du shi'isme, du soufisme ou des confréries si méconnues et si influentes, le lecteur trouvera ici l'essentiel de ce qu'il faut savoir aujourd'hui sur l'islam et qui, généralement, se trouve répertorié dans des ouvrages distincts. Après avoir étudié " religion et sociétés ", puis " espace et civilisation " Paul Balta présente, dans une troisième partie, une galerie de portraits de musulmans célèbres, illustrant les différentes tendances de la pensée islamique contemporaine: c'est une autre originalité, captivante, de cet ouvrage, publié sous l'égide de " Islam et Occident ".

La Loi islamique -"Chari-â"- a sa source dans le Livre Saint de l'Islam, le Coran, que viendront compléter la tradition du prophète, le consensus des savants et le raisonnement analogique. Mais la Jurisprudence inspirée par les différentes écoles de droit a été et reste souvent divisée. Sous la forme d'un précis bilingue français-arabe, l'auteur présente un essai de codification du droit positif musulman dans le domaine du statut personnel. C'est un apport indispensable à la connaissance de la civilisation islamique.