Sublime pour les uns, scandaleuse pour les autres, martyre desa foi ou comploteuse frénétique, complice de l'assassinat duroi son époux ou victime d'abominables machinations,créature aveuglée par la passion ou femme assumant sa liberté,Mary Stuart ne saurait laisser indifférent. Sa fin tragique,qu'elle a su affronter avec dignité et panache, pare sa mémoired'une aura romantique qui a sans doute fortement contribué àmasquer les ombres d'un parcours erratique et d'unepersonnalité aussi complexe que déroutante. Son destin estindissociable de celui d'une autre icône du XVIe siècle,Elisabeth lre d'Angleterre. Entre Marie, plus femme que reine,et Elisabeth, plus reine que femme, s'établit une étrangerelation sur fond de fascination/répulsion, de conflitd'ambition, d'oppositions confessionnelles qui, dans le droit filde la tragédie grecque, ne peut se clore que par l'éliminationde l'une d'elles. Ce sera Marie... parce qu'elle est la plusfaible? Ou la plus fautive? Après sa très remarquée contre-enquête sur le procès des Templiers, l'auteur livre ici un travailrigoureux d'investigation et d'analyse uniquement basé sur lesfaits avérés, les actes authentifiés des protagonistes et les seulsdocuments validés par les meilleurs historiens. Cet essai, quise lit comme un roman, apporte des réponses objectives etargumentées aux questions que la destinée de Marie Stuart necesse de susciter depuis cinq siècles.
