De l'hôpital Sainte-Anne aux rives du Gange. Journal d'une guérison de l'âme

J'ai dévoré Emile ; je l'ai relu ; et je relirai jusqu'à ce que le charme de l'expression, ayant un peu perdu de son pouvoir sur mon esprit, je puisse me répondre que ce sont bien véritablement, les choses qui m'attachent. Vous écrivez si bien, qu'il n'y a point d'illusion que vous ne puissiez faire ; cet ouvrage contient tant de choses auxquelles nous ne sommes point accoutumés, et je l'aime tant, que je ne puis me défendre, de me défier de mon attachement pour l'auteur ; et des grâces enchanteresses du style. Il me siérait bien, à moi femme, et femme élevée comme cent mille autres, de n'avoir point de préjugés à vaincre pour penser comme vous ! Non, cela ne saurait être, vous avez séduit mon imagination. Madame de la Tour (L 65) Ceux qui ont besoin qu'un homme dans mon état leur rappelle son existence sont indignes qu'il les en fasse souvenir. Je savais, chère Marianne, que vous n'étiez pas de ce nombre ; j'attendais de vos nouvelles et j'étais sûr d'en recevoir ; mais la situation ne me permettait pas de vous en demander. Mon c?ur ne peut cesser d'être plein de vous. Je vous chérissais par toutes les qualités aimables que vous m'avez montrées, mais un seul service de véritable amitié m'imprimera toujours un sentiment plus fort que tout autre attachement, un sentiment que l'absence ni le temps ne peuvent prescrire ; et soit qu'il me reste peu ou beaucoup de temps à vire, vous me serez aussi respectable que chère jusqu'à mon dernier soupir. Jean-Jacques Rousseau (L 149)

Duino est l'atmosphère de mon être" , écrivait Rilke. A jamais l'oeuvre du poète est associée au château de la princesse de Tour et Taxis, à Duino, près de Trieste, où il trouva l'inspiration des Elégies. "Dominant l'Adriatique, écrit Maurice Betz, à l'extrême pointe d'un promontoire, un antique château, juché sur le roc, qu'isolent d'un côté la mer, de l'autre de profondes forêts de chênes-lièges [... ] C'est ici que Rilke vint pour la première fois au printemps de 1910, sur l'invitation de la princesse de la Tour et Taxis, et ce bref séjour au château de Duino fut le début d'une longue et féconde intimité avec ce paysage et ses habitants". Un jour d'hiver, au début de 1912, durant une promenade sur le chemin du Bastion, les vers d'un poème inconnu lui furent comme dictés. La première Elégie était née. Marie de la Tour et Taxis, "cette grande dame autrichienne qui était chez elle aussi bien à Paris qu'à Vienne ou à Venise" (Betz), a tenu à rédiger en français ses souvenirs du Seraphico- c'estle nom qu'avec son accord elle lui avait donné - et à montrer l'homme qu'il était au quotidien, avec toutes ses fragilités et ses étrangetés. Etrangement, le texte a d'abord paru en traduction allemande en 1933. C'est seulement en 1936, grâce à Maurice Betz, qu'ils ont pu paraître dans leur langue originale, chez Emile-Paul à Paris. En ce dixième anniversaire de la mort de Rilke, paraissaient également les souvenirs de Betz, réédités en mars 2022 par Arfuyen sous le titre Conversations avec Rainer Maria Rilk

Se basant sur des archives inédites, ce livre retrace l'histoire précise de l'écriture et des révisions du Phénomène Humain en apportant des éclairages nouveaux et une mise en contexte par rapport à l'Eglise du Pape François. Publié en 1955 après la mort de l'auteur, le Phénomène Humain a constitué un événement dans le monde catholique. Ce livre n'a pourtant jamais reçu, du vivant de son auteur, la permission de publication de la part de ses supérieurs. Le fond du problème : la nouveauté de l'approche teilhardienne décrivant, au coeur des phénomènes, le mouvement qui conduit progressivement de la Matière à la Vie, à la Pensée et à l'Humanité. L'ouvrage étudie, sans concession, les difficultés (épistémologiques et théologiques) inhérentes à l'oeuvre et à son statut (discours apologétique, de science ou de philosophie de la nature ? ). Il cerne de près le statut de l'oeuvre, sa portée, ses limites et sa fécondité pour la pensée actuelle.

Le dispositif et la technique de la pataugeoire ont été élaborés par Pierre Lafforgue et son équipe de l'hôpital de jour La Pomme Bleue à Bordeaux pour aider au traitement des enfants autistes et psychotiques. Anne-Marie Latour, qui a participé à cette création, propose ici un manuel pratique, clinique et théorique à l'usage de tous ceux qui s'intéressent à la médiation par l'eau. La pataugeoire est une technique originale fondée sur l'expérimentation et le dépassement des préoccupations archaïques que ces enfants forment à propos de leur rapport au monde et aux objets. Par la manipulation de l'eau et des objets simples facilitant la symbolisation - proposés dans la pataugeoire, l'enfant figure ses préoccupations, explore et expérimente avec l'aide des soignants les limites de ses propres constructions, souvent bizarres, répétitives et sans ouverture à la communication. L'élaboration de ces théories infantiles lui permet d'accéder à d'autres représentations plus organisées, moins invalidantes et moins angoissantes dans ses rapports à son propre corps, aux objets, à l'espace et au corps de l'autre. Cette approche ludique, l'accueil et la transformation des "archaïsmes" du comportement et de la pensée tels qu'ils sont proposés à la pataugeoire, s'avèrent également très utiles dans la prise en charge d'enfants moins gravement perturbés, ou atteints de déficits organiques ou génétiques associés. Avec les très jeunes enfants et leurs parents rencontrés en consultation, la pataugeoire est un remarquable outil pour traiter de nombreuses difficultés liées à la maturation.