La transformation de Jésus. Une évolution volontaire et contestée
La Salle Pierre de
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EAN :9782322077977
Les paroles Jésus, rapportées dans les Évangiles, contiennent des messages contradictoires. Pour dénouer le vrai du faux, nous avons choisi de nous libérer de nos arrière-pensées, de nous imprégner de la culture du premier siècle, et de lire tous ses écrivains. La vie m'a appris à aimer le dépaysement culturel, tout d'abord au Sénégal, puis aux USA. L'immersion dans la culture antique révèle dans les Évangiles et les apocryphes le Jésus de la culture juive. Un homme généreux, chaleureux, pragmatique, champion du partage des richesses, passionné et viscéralement juif ; il propose à l'homme un projet de vie exigeant, proche de celui des Esséniens, que j'appelle le projet fort. Puis, en l'an 170, le romain Justin de Naplouse propose une autre vision de Jésus, un Dieu qui ressuscite les morts, guérit les malades, et promet le paradis ; son dessein pour l'homme est bien différent, et je le nomme projet faible. La bataille de ces deux Jésus contradictoires est étonnante. Elle progresse par étapes, adossée à la mutation des empires, façonnée par des individus passionnés, forts ou faibles, géniaux ou pitoyables. Ses acteurs sont nombreux. Les apôtres Pierre, Paul et Jean, Marcion, le philosophe Plotin, l'empereur Constantin, Arius, Grégoire de Nazianze, Augustin d'Hipone, le pape Grégoire VII, François d'Assise, Thomas d'Aquin, les poètes soufi de l'amour spirituel, Thérèse d'Avila, Luther et Münzer, Don Helder Camara, l'abbé Pierre, le pape François qui invente un Jésus Dieu écologiste... Désormais, les deux Jésus cohabitent pacifiquement. À mes yeux, le premier Jésus reste le plus moderne, et le plus séduisant.
Nombre de pages
396
Date de parution
15/06/2016
Poids
578g
Largeur
148mm
Plus d'informations
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EAN
9782322077977
Titre
La transformation de Jésus. Une évolution volontaire et contestée
Auteur
La Salle Pierre de
Editeur
BOOKS ON DEMAND
Largeur
148
Poids
578
Date de parution
20160615
Nombre de pages
396,00 €
Disponibilité
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Les experts de notre temps prennent un malin plaisir à dévoiler les propos contradictoires de Jésus des Evangiles. Ils agacent l'expert et embarrassent le croyant. Une proposition radicale, apparue dans les années 2000, consiste à regrouper les facettes de Jésus dans un seul mythe, sans souci des contradictions. On ne fait plus son marché, on prend tout. La raison d'être du mythe est de nous aider à surmonter nos angoisses profondes. Mais peut-on connaître celles des auteurs des Evangiles ? Oui, car elles sont exprimées par les historiens de cette époque, en particuliers Plutarque qui vécu au début du IIe siècle. Je présente cinq facettes remarquables de Jésus en m'appuyant sur ses propres paroles tirées des Evangiles. Le Jésus-Juif dresse la toile de fond de la merveilleuse histoire, c'est le décor du théâtre de l'action. Le Jésus-Rebelle incarne ces brigands galiléens décrits par Flavius Joseph, ces insensés qui veulent chasser les Romains et qui sont crucifiés par milliers. Le Jésus-Philosophe est un philosophe grec cynique, irréligieux, d'une sagesse profonde teintée d'orientalisme. Le Jésus-Dieu-Grec répond aux angoisses du grec du IIe siècle. Le Jésus-Dieu-Romain répond aux nouveaux malaises du Grec qui se retrouve au centre de l'Empire romain du IVe siècle. Ce dieu rejette la tolérance religieuse et invente le monothéisme pour soutenir l'empereur. L'Intégrale de Jésus dévoile un personnage d'une immense richesse qui dépasse celui que la religion chrétienne m'a enseigné, avec son charme exceptionnel, ses contradictions et sa complexité si profondément humaine.
Cet ouvrage fait suite à La Transformation de Jésus que j'ai publiée il y a dix ans. Je tentais alors d'expliquer les contradictions des propos de Jésus. Pour ce nouvel ouvrage, j'ai choisi la proposition radicale de certains experts contemporains qui consiste à regrouper les visages de Jésus sans souci des contradictions, comme dans un mythe. On ne fait plus son marché, on prend tout. Pour identifier les visages remarquables, il me fallait un fil conducteur, et j'ai choisi la raison d'être des mythes, à savoir aider le peuple à surmonter ses angoisses. J'ai déterminé le mal-être profond populaire à l'aide des historiens des premiers siècles, en particulier Plutarque qui vécut au début du IIe siècle. Cela m'a conduit à identifier cinq visages principaux de Jésus tiré de ses propres paroles des Evangiles. Le Jésus-Juif exprime un bel humanisme, il dresse la toile de fond de la merveilleuse histoire, c'est le décor du théâtre de l'action. Le Jésus-Rebelle incarne ces "brigands" galiléens décrits par Flavius Joseph, ces insensés qui veulent chasser les Romains et qui sont crucifiés par milliers. Le Jésus-Philosophe est un philosophe grec cynique, irréligieux, d'une sagesse profonde teintée d'orientalisme. Le Jésus-Dieu-Grec répond aux angoisses du Grec au IIe siècle soumis aux Romains, et se moule dans sa culture religieuse. Le Jésus-Dieu-Romain répond aux nouveaux malaises du Grec qui se retrouve au centre de l'Empire romain du IVe siècle. De soumis il devient maître de l'empire. Son dieu rejette la tolérance religieuse et invente le monothéisme pour soutenir l'empereur. Les cinq visages de Jésus peignent un personnage d'une immense richesse, qui surpasse celui que la religion chrétienne m'a enseigné, avec un charme exceptionnel, des contradictions et une complexité si profondément humaine.
Mix, Max et Mux sont trois petits cochons moustachus qui s'en vont découvrir le monde... Mix et Max sont trop occupés à chanter et à danser pour prendre le temps de se préoccuper de leur sécurité. Mais quand le loup arrive, il pète si fort que leurs cabanes s'envolent... et les voilà dévorés tout crus ! Il faudra toute la ruse de Mux pour les sauver et se débarrasser du loup une fois pour toutes... Un habillage musical au vibraphone de Bernard Jean, léger et entraînant !
LUNION1 est une plateforme numerique universelle issue d'un projet initie en 1995 et approfondi pendant 30 ans. Elle rassemble les porteurs de solutions et de projets ethiques en France, puis a l'international, afin de les relier, les renforcer et les diffuser, pour se diriger vers un monde meilleur. La plateforme agit dans 20 domaines fondamentaux de la vie : education, habitat, alimentation, communication, agriculture, environnement, sante, energie, transports... Chaque domaine est structure en "villages" vivants ou citoyens, entreprises, associations, chercheurs et createurs cooperent pour faire emerger des solutions concretes et durables. Le projet avance en 3 etapes : 1 identifier, classer et rassembler les innovations ; 2 experimenter par secteur, par exemple dans l'education, en reunissant des professeurs volontaires de differentes regions et pays, afin de croiser savoirs cartesien et creatifs et faire emerger le potentiel propre a chaque culture ; 3 etendre progressivement cette dynamique aux autres domaines de la vie. Chaque solution est evaluee selon des criteres humains, environnementaux et ethiques clairement definis. Cette approche unique fait emerger non seulement des solutions pionnieres en France (y compris localement), puis en Europe et a l'international. La communication s'inscrit dans une dynamique constructive et positive. Chacun peut participer en tant qu'observateur, contributeur, constructeur engage ou expert referent, et s'impliquer selon ses elans : partager des idees, offrir du temps, mobiliser ses competences, transmettre sa passion ou soutenir financierement le projet. La transparence est totale : activites, decisions, flux financiers. Le financement est ethique : prestations utiles, dons, partenariats responsables, mecanats, cotisations. L'economie est spherique et regenerative : chaque ressource investie nourrit de nouvelles solutions. La plateforme accueille toutes les generations, cultures et formes de savoirs dans un esprit d'ouverture et de respect. Sa demarche conjugue exigence scientifique et dimension humaine, dans une recherche de qualite globale. Pensee comme un organisme vivant au service du bien commun, elle ambitionne de contribuer a une humanite plus consciente, plus equitable et durable.
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