Parlons justice en 30 questions

L'art thérapie floral en sophrologie est une nouvelle méthode qui permet d'apaiser le corps et le mental pour faciliter nos réflexions quotidiennes. En relation avec des fleurs, notre corps perçoit, ressent de nouvelles sensations : vivre une joie, une tristesse, une émotion, un comportement à reconnaître. Il s'agit d'essayer, à notre rythme, de devenir l'artisan de notre propre création florale en résonance dans le présent et dans la réalité objective de notre demande. Si nous sommes en contact et en conscience avec les éléments de régénération (corps/mental/art/floral) qui se trouvent en nous et autour de nous, alors il ne nous restera plus qu'à les cultiver, les choyer et les laisser s'accomplir vers le mieux-être. Tout dépend de nous. La prophylaxie pratiquée au quotidien devient la prophylaxie pour les autres, pour la planète et l'univers.

Pourquoi créer ? Comment créer ? Pour qui créer ? Qu'aurons-nous envie d'exprimer ? Quelles seront nos sources d'inspiration ? Combien de temps nous autoriserons-nous à régénérer nos énigmes ? Quel sera l'environnement dont nous aurons besoin ? Oser devenir le courageux examinateur de notre propre histoire en résonance et en accord dans l'ici et maintenant. Sollicitons notre imagination, notre créativité et offrons-nous une prise de conscience positive. L'Ikebana nous inspire depuis des siècles et nous prépare à nous placer en congruence pour nous conforter à créer et nous recréer, pourquoi ne pas tenter d'expérimenter l'art thérapie florale à l'occidentale ? Apprivoisons la vie, apprenons à la cultiver, l'aimer sans trop la gaspiller en remerciant notre planète de tous ses dons. Si nous pouvons honorer et respecter la nature en essayant de la protéger au plus juste de nos possibilités, alors nous permettrons-nous de mieux respirer ensemble ? Invitons-nous à la découverte de soi, par la pratique des ateliers d'art thérapie florale, " flore et corps "

Le colloque dont cet ouvrage rassemble les actes a été consacré aux questions juridiques soulevées par la situation des communautés chrétiennes du Proche-Orient. La première partie de l'ouvrage replace dans leur contexte historique les problèmes liés à l'infériorité juridique des chrétiens en terre d'islam, rançon de la condition de "protégé" (dhimmitude), avant d'en offrir une illustration concrète à travers les inégalités devant la justice. La seconde partie analyse les réactions de la communauté internationale face aux discriminations et aux persécutions subies par les chrétiens, qui ont atteint un paroxysme dans les territoires gouvernés par Daech. La conquête de l'égalité de droits est-elle une utopie, en dépit des promesses du droit international ? Pourquoi les institutions européennes ont-elles du mal à assumer la protection des chrétiens d'Orient ? La médiation internationale est-elle la meilleure voie pour favoriser le dialogue entre chrétiens et musulmans ?

Une jeune femme vêtue d'une blouse d'ouvrière prend la pose sur fond jaune, un foulard rouge à pois blancs dans les cheveux. Elle gonfle son biceps et lève le poing. Baptisé Rosie the Riveter, le personnage de cette affiche, croquée aux Etats-Unis en 1943 pour inciter les ouvrières à mettre les bouchées doubles, est devenu une icône mondiale. Rosie, emblème de lutte ou symbole commercial, tour à tour étendard des jeunes féministes, vendeuse de lessive ou caution politique, fait désormais partie du patrimoine, et pas seulement américain. Comment cette affiche s'est-elle imposée dans le combat pour les droits des femmes, au milieu de tant d'autres ? Pourquoi cet objet pop, plus de soixante-dix ans après sa création, est-il aujourd'hui si attractif ? Et surtout, que représente-t-il pour les différentes mouvances dumilitantisme français actuel ? Rosie, c'est toute une histoire !