L'orientale-dévotion

Dans cet Echo-ésie IV, Jean et Jacques reprennent du service avec délectation. Ils se lancent une nouvelle fois dans une confrontation littéraire qui les voit se provoquer mutuellement à coups de périphrases et de pirouettes - rythmiques improvisées - chacun à leur tour. Les deux littérateurs transforment la page vierge en Chant de bataille ; Battle-Crew (ou crue) écrite, Hip-Hop en lettres de prouesses. Une expérimentation textuelle, un choc des rimes, le poids des images linguistiques... Un duel engagé par Jean d'entrée de jeu, chorégraphies d'Haikus revisitées, auxquelles Jacques réplique du tac au tac". - Anna des Naudins

Ce livre de René est très émouvant. Te dis " de lui " et non " sur lui " car il nous permet, petit à petit, de l'écouter et le comprendre. On perçoit ce qu'il veut nous dire à travers l'écoute de Michèle et de ses deux soeurs : langage de cri, d'amour, de te dresse, de souffrance, de violence; langage verbal et langage du corps. Ce livre parle du chemin qu'il a vécu les dernières années de sa vie où hélas ce " mieux possible " n'a pas toujours pu être trouvé. Merci Michèle, l'une de ses soeurs, pour ce livre étonnant qui est un témoignage de vie, qui révèle la beauté de la vie au-delà de toute apparence. Extrait de la préface de Jean Vanier. fondateur de l'Arche.

Résumé : Avec les Pères de l'Eglise, les chants de David, roi d'Israël, sont devenus la poésie de l'âme en quête de son Dieu. Un guide spirituel à travers les versets, les plus récités de la Bible de siècle en siècle dans le secret des cloîtres et la munificence des cathédrales. De la louange à la supplication, du cri d'angoisse à la jubilation, de la confiance paisible au rappel triomphant des hauts faits du Seigneur, le livre des Psaumes reflète tous les secrets de l'âme qui s'adresse à son Dieu. Dès les premiers siècles, les Pères de l'Eglise relisent, à la lumière de la Révélation, cette prière des enfants d'Israël. A travers les homélies, commentaires et citations d'Origène, Eusèbe de Césarée, Athanase d'Alexandrie, Diodore de Tarse et Epiphane de Salamine en Orient ; et d'Hippolyte de Rome et Hilaire de Poitiers en Occident, s'établit un pont entre l'Ancien et le Nouveau Testament, pour renouer avec une foi incarnée, et avec la prière que récitait Jésus lui-même. Formidable garde-fou contre toute lecture fondamentaliste des Ecritures, la pluralité d'interprétations de ces textes nous ouvrent à la richesse infinie du Psautier.