QUEL SAVOIR APRES LE SCEPTICISME? PLOTIN ET SES PREDECESSEURS SUR LA CONNAISSANCE DE SOI
KUHN
VRIN
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EAN :9782711619559
Les uns sont fascinés par la hardiesse et la constance de sa pensée, les autres la rejettent au motif que sa métaphysique est extravagante et son raisonnement obscur. Mais alors, quel profit tirer de la lecture de l'oeuvre de Plotin ? Mieux que tout autre, Plotin réussit à faire le point sur les doctrines philosophiques qui l'ont précédé, y compris le scepticisme. Et il y parvient avec une perspicacité et une originalité exceptionnelles, tout en restant un strict partisan du platonisme. Interpréter Plotin dans sa confrontation avec ses prédécesseurs, c'est prendre part à un passionnant débat et soumettre à une évaluation les acquis et les limites de chacun. Telle est la démarche à laquelle invite ce livre qui est consacré à la théorie du savoir. Après que le doute sceptique ait ébranlé les théories antérieures, Plotin innove en faisant coïncider savoir objectif et connaissance de soi. Ce geste théorique, ses antécédents et ses conséquences sont au coeur de ce travail de recherche.
Date de parution
12/01/2009
Poids
780g
Largeur
240mm
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EAN
9782711619559
Titre
QUEL SAVOIR APRES LE SCEPTICISME? PLOTIN ET SES PREDECESSEURS SUR LA CONNAISSANCE DE SOI
ISBN
2711619559
Auteur
KUHN
Editeur
VRIN
Largeur
240
Poids
780
Date de parution
20090112
Nombre de pages
0,00 €
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L'objectif de cet ouvrage est de refléter, à travers la langue, l'évolution de la civilisation allemande depuis les trente dernières années. Cette révolution s'est traduite, non seulement dans la langue scientifique et technique mais aussi dans la langue courante et culturelle. Cet ouvrage comporte 14 000 mots dont 2 000 ont fait leur apparition à partir de 1950. Remis régulièrement à jour, ce vocabulaire fait également appel à la langue quotidienne courante et tient compte des nombreux néologismes et expressions nouvelles. Les mots sont regroupés en 50 chapitres thématiques. Chaque page de vocabulaire s'ouvre avec une quinzaine de phrases et d'expressions idiomatiques, proverbiales ou explicatives qui illustrent le centre d'intérêt. Puis vient une liste de noms, d'adjectifs, d'adverbes et de verbes avec leurs particularités grammaticales, leurs pluriels et leurs traductions françaises. Chaque page permet de multiples mises en situation et entraîne à la conversation. Cette sixième édition tient compte de la nouvelle orthographe allemande officialisée en 1996. Les grandes caractéristiques des nouvelles règles sont énoncées en début d'ouvrage. Ce vocabulaire s'adresse avant tout au monde scolaire et universitaire, de la classe de seconde jusqu'à la licence, ainsi qu'aux élèves préparant les concours des grandes écoles. Mais, il peut aussi intéresser toute personne désireuse d'enrichir sa connaissance de la langue allemande.
Ce recueil regroupe sept fables extraordinaires : -Brise mouche -Martin et le poisson-chat -Isa et les Solendules -Tête de linotte -L' Abominable -Anémone et les peluches maléfiques -Le balbuzard
Norman McLaren oeuvre dans le domaine onirique de l'animation. David Cronenberg est maître du genre de l'horreur intérieure. Que peuvent donc partager ces deux cinéastes canadiens aux univers si distincts ? Chacun a construit une relation à long terme avec un compositeur - respectivement Maurice Blackburn et Howard Shore. D'un duo à l'autre, le musicien occupe une place centrale au sein de la création collective ; sa musique se révèle comme une composante fondamentale. Quels processus créatifs lui permettent de se déployer ? Le livre fait la lumière sur les mécanismes collaboratifs et la pensée de ces duos. Plus généralement, il établit une poïétique de la création musico-filmique, décrit et comprend les processus créateurs filmique et musical qui déterminent la composition d'une musique de film et, plus encore, une musicalité de tout le complexe audiovisuel. Du cinéma d'animation expérimental (A Phantasy) au long-métrage de fiction (Crash, A Dangerous Method) en passant par le documentaire engagé (Jour après jour), l'auteure offre un portait inédit de pratiques musico-filmiques novatrices tout en proposant de nouvelles approches analytiques pour la musique de film.
Généralement cité pour mémoire, Francis Hutcheson (1694-1746) mérite d'être lu dans le texte. La question de la nature et des rapports du Beau, du Bien, du Vrai et du Juste se pose à lui dans un contexte renouvelé : il s'agit, dans le cadre de la théorie lockienne des idées, et contre la rationalité pratique d'un Hobbes ou d'un Mandeville, d'aller plus loin que Shaftesbury pour sauver la morale du relativisme. Identifier, au coeur de la vertu, la spécificité du sens et du sensible face aux calculs de la raison, telle est la tâche que Hutcheson s'est assignée. Sa postérité, de Hume et Kant, qui lui doivent beaucoup, s'étend jusqu'à la philosophie analytique, qui voit en lui l'initiateur original de questions actuelles.
Des religieux voués à la prédication peuvent-ils se reconnaître "une vocation universitaire" ? L'Université, de son côté, est-elle prête à recevoir et intégrer la collaboration de "frères prêcheurs" ? En 1907, quelques jeunes dominicains français, professeurs au "Saulchoir" , en Belgique, où ils étaient alors exilés par les lois anti-congréganistes, créaient la Revue des Sciences philosophiques et théologiques : ils se donnaient ainsi un instrument qui leur permettrait de communiquer au public savant non seulement les fruits de leurs propres travaux, mais aussi les résultats d'autres spécialistes engagés dans les mêmes disciplines et de nourrir par là un dialogue constant au sein de la recherche universitaire. En 2007, célébrant son centenaire par un colloque à l'Institut Catholique de Paris, la revue a voulu évaluer la pertinence des intuitions qui présidèrent à sa fondation et dresser un inventaire critique de ses principales réalisations. L'intérêt des contributions ici rassemblées dépasse celui de l'histoire d'un siècle d'études dans l'Ordre des Prêcheurs : on y trouve des ressources originales pour penser aujourd'hui la question du rapport entre culture universitaire et appartenances religieuses, raison et foi.