CATECHESES.. Tome 3, Catéchèses 23 à 34, Actions de Grâces 1 et 2, Edition bilingue français-grec

Biographie de l'auteur Mgr Basile (Krivochéine, 1900-1985), archevêque de Bruxelles et de Belgique du patriarcat de Moscou, est l'un des prélats les plus marquants de 1'Eglise orthodoxe russe dans la seconde moitié du xxe siècle et une figure du mouvement oecuménique. Parallèlement à ce volume, les Éditions du Cerf publient ses mémoires de jeunesse et d'Église : Mémoire des deux mondes, coll. " L'Histoire à vif ".

Ce deuxième volume des Catéchèses, comme le premier, est le reflet de l'enseignement spirituel de Syméon (949-1022) pendant les vingt-cinq années où il était higoumène du monastère de saint Mamas à Constantinople. A l'écoute des questions - celles de ses moines, les nôtres -, il répond sans facilité. A quoi s'attache-t-on quand on s'attache à sa famille ? Qu'est-ce que le détachement ? Comment pratiquer la charité quand on est moine ? A quoi sert le silence ? L'extase est-elle une expérience heureuse ? Comment choisir un supérieur dans une communauté ? Le maître spirituel n'élude aucun sujet et délivre un message où la radicalité monastique s'allie au bon sens et à la sollicitude du pasteur.

De son engagement dans les rangs de l'Armée blanche en 1919 au choix qu'il fait de la vie monastique en 1924, à la suite d'un pèlerinage au mont Athos, le destin de Mgr Basile, scellé par son inébranlable foi et une spiritualité profonde, a été marqué par l'Histoire. Après plus de vingt années passées dans la " république monastique ", il part pour Oxford - poursuivant ses études patrologiques -, puis Bruxelles, où il est nommé archevêque du diocèse du patriarcat russe en Belgique en 1960. Jusqu'à sa mort, en 1985, il ne vivra plus jamais sur le territoire de sa Russie natale. La première partie, consacrée aux années de jeunesse, relate de l'intérieur et avec une sincérité rare la période de la Révolution et de la guerre civile : son sens de l'observation fait merveille, et Soljenitsyne ne s'y est pas trompé, qui a repris presque sans changement plusieurs de ses pages sur les événements de 1917. En ressort un tableau peut-être plus véridique que celui présenté dans bien des livres d'historiens. La seconde partie, les mémoires d'Église, débute trente années plus tard, quand le prêtre (1951), puis l'évêque (1959) commence à participer à plusieurs conciles et congrès internationaux. Sa position d'" exilé " de l'Église russe fait de lui un observateur précis, parfois rude, voire critique, des instances orthodoxes, mais cet infatigable et dévoué serviteur de l'Église disait et écrivait immuablement ce qu'il pensait, quelles que soient les personnes mises en cause ou les circonstances. Présentés ici, pour la première fois, en traduction française intégrale, ces mémoires de Mgr Basile, portant sur des périodes peu ou mal connues, sont - tant dans leur partie " civile " que " religieuse " - très précieux pour comprendre l'histoire de la Russie et de son Église.

Marie Skobtsov a prononcé ses voeux monastiques en 1932 à Paris. En Russie elle a fait partie des cercles qu'animaient Alexandre Blok, Nikolas Goumilév, Nathalie Gontcharova... Dès ses tout débuts dans l'art, la future moniale aspire à la connaissance de Dieu. Avec le temps, elle s'éloigne du modernisme et trouve son expression dans le symbolisme pictural et poétique.:oeuvre de Mère Marie, peintures, dessins, broderies d'une rare expressivité, est conservée par des collectionneurs européens ou bien dans des paroisses orthodoxes en France et en Grande-Bretagne. En 1940, Paris est occupé par la Wehrmacht. Arrêtée pour sa participation à la Résistance, Mère Marie est déportée à Ravensbrück où elle est gazée.