LA PSYCHOLOGIE DE LA FORME - INTRODUCTION A DE NOUVEAUX CONCEPTS EN PSYCHOLOGIE

Résumé : " Lorsque la problématique de la forme vint pour la première fois à se poser, nul ne pouvait prévoir qu'elle se rapprocherait à tel point de la notion d'autorépartition dynamique. [... ] Le point de départ effectif de cette problématique fut cette observation que le champ sensoriel témoigne de caractéristiques génétiquement différentes des sensations de la théorie traditionnelle. [... ] On supposait jusqu'alors qu'une sensation a lieu de façon indépendante, qu'elle était, en d'autres termes, déterminée par son seul stimulus local. [... ] Au contraire, le caractère global - l'ensembléité - de plusieurs processus est la condition de ces effets spécifiques à l'intérieur d'un champ sensoriel. [... ] En fait, la notion de " Gestalt ", est susceptible d'être appliquée bien au-delà des limites de l'expérience sensorielle. Les processus d'éducation, d'évocation, de tension et d'effort, d'attitude émotionnelle, de pensée et d'action, etc., s'insèrent dans la définition fonctionnelle la plus générale de ce terme. [... ] Ce que nous voulons savoir, c'est de quelle façon, et précisément, les processus se répartissent et se règlent eux-mêmes dans tous les cas spécifiques. " Pour la psychologie contemporaine, la psychologie de la forme représente, tout comme la psychanalyse, un pas décisif par rapport aux conquêtes du XIXe siècle. Wolfgang Köhler, dans cet ouvrage classique, expose les bases de ses recherches sur la répartition et la régulation dynamiques et leurs prolongements possibles.

Soulever le problème du féminin et du masculin ce n'est pas seulement rencontrer la mystérieuse polarité qui régit la nature et la culture, c'est aussi évoquer la sexualité, qui peut être la source de l'amour le plus pur comme celle des crimes les plus odieux. De l'être humain originel, créé " à l'image de Dieu ", naquit la dualité du féminin et du masculin. Cette séparation des sexes permit l'éveil du Je au Tu en même temps qu'elle ouvrit, entre le bien et le mal, l'abîme de la liberté. Les textes rassemblés ici voudraient contribuer à répondre à la question : Comment redonner un sens à l'amour ?

Résumé : En empruntant à la sociologie ses méthodes et ses concepts pour appréhender des phénomènes universels et observer les règles et usages qui structurent la vie sociale, cet ouvrage invite à dépasser la traditionnelle dichotomie humain/animal. En portant une attention particulière aux faits sociaux, tels que les rituels, normes et usages quotidiens, l'analyse du comportement social des non-humains révèle en creux la manière dont fonctionne ce superorganisme qu'est le corps social. Vaches, choucas, éléphants, gorilles, hyènes, orques et babouins sont quelques-unes des sociétés abordées dans cet ouvrage, qui s'appuie sur les méthodes de l'observation participante et de l'anthropomorphisme critique qui consiste à "se mettre dans la peau d'un animal", grâce à la connaissance de son monde perceptif et de ses représentations. Un livre nécessaire pour réduire drastiquement l'incommensurabilité supposée des sociétés humaines et non-humaines.